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    第二百章 我們的時代1

    韓起在旁邊插嘴:“我等著瞧。”

    次日,趙武一大早起來吊唁了范匄,稍后,晉國各大家族也裝模作樣吊唁這位前任元帥,儀式進行的很匆匆,因為中午時分,晉國新的卿大夫們需要召開大朝會。

    大朝會一開始,趙武首先拿起范武子(士會)設定的法律,宣布:“晉國百姓這幾年太苦了,大災荒之下,人力是最寶貴的,所以我打算重新修訂‘范武子之法’……”

    趙武這么一說,士弱站起身來,拱手說:“老夫老了,請求準許我退休。”

    趙武點頭答應:“就讓你兒子士瑕(也稱伯瑕,是士弱之子,范鞅的堂兄弟)繼任士師。”

    士弱摘下冠帶,趙武讓士弱的兒子士瑕戴上大法官的帽子,而后指點著范武子修訂的晉國法律,說:“這部法律中,光是削鼻子的處罰有一百四十多處,至于砍腿砍手的刑罰更是不計其數,諸位知道國都內現在最暢銷的商品是什么——是假鼻子、假手、假腿。

    我晉國連續戰斗百余年了,最近發生的內斗,慘烈的讓國內青壯為之一空,現在我們缺人手啊!而重新生育一代年輕人,需要二十年的時間,我等不及了:目前齊國還沒有最終屈服,齊莊公還沒有受到懲罰;而楚國這幾年正在恢復氣力。我晉國又遭遇大旱,國內糧食大大不足……在這種情況下,如果百姓犯一點小錯,就要被割鼻子砍手砍腳,他們都殘廢了,我晉國還有足夠的武士上戰場嗎?

    所以我準備廢除所有的肉刑,改用當眾鞭笞作為刑罰。我還聽說如果當眾鞭笞的話,如果每一鞭子都落實,十五鞭子就能把一個人打死,嗯,如果超過十五鞭子還打不死人,行刑者一定受了賄。而我不要打死人。法律也不能大開后門,便于人貪污受賄,所以刑罰的上限就以十五鞭子為限。

    士瑕,你把刑法中的所有肉刑整理一下,以后削鼻子刑罰為例,換成當眾鞭笞三下為代替——法律必須公開實行,不能隱蔽執法,所以鞭笞也必須在公開場合公開行刑,這是原則。至于剁手跺腳的刑罰,也換了,換成公開鞭笞五到十五鞭,依此類推,全面廢除肉刑。”

    叔向拍手:“全面廢除肉刑啊,趙武子這么做,真是仁義,百姓以后不知道該怎么感謝武子啊。”

    韓起也趕緊幫腔:“不錯,現在這個時候,人力最寶貴,犯一點小錯,當眾鞭打一番,作為警示已經足夠了,一旦把百姓弄殘疾了,我們不免還要養他們一輩子,不如讓他們好手好腳的繼續向我們納稅。”

    中行吳也馬上表態:“不錯,廢除肉刑,是一項善政,今后少了肢體殘害,對百姓也是一件善政啊……然而,我覺得墨刑暫時不要廢除,官員貪污,就應該實行墨刑作為警示,讓他丟臉丟到大家面前。”

    卿大夫們頻頻點頭——范匄的貪婪實在讓大家害怕了,故此在座的卿大夫們人人都覺得應該制止貪污現象。

    趙武立即順從民意……這些人現在齊聲贊揚廢除肉刑,他們早干啥去了?……啊,想起來,趙武自己以前對這些法律也表示了沉默,所以,他現在無權指責其他人。

    也許是不在其位,不謀其政,以前大家都覺得肉刑殘酷,但總沒有元帥提出廢除,所以大家都得過且過。

    稍停,中行吳又問:“廢除肢體殘害,百姓必定高興,然而今年大災荒,元帥先前宣布募集糧食,這些糧食該怎么分配?”

    趙武胸有成竹:“以前我的領地里推行過承包制,稅收管理完全承包給商人,由商人投資經營城市,這項措施使我的行政開支大大減少,以至于我可以騰出經費來,組建數千人的常備軍。

    剛才諸位談到貪污問題,所以我打算這次賑災糧食的分配也采用承包制,完全由商人承包——早先我跟你們談論過以工代賑,所以我的賑濟方案就是:以雇用商人進行承包的方式,完成國家工程,以此實行賑濟。

    具體方案是:首先測算一個工程需要多少人工,以及多少材料。材料的價格完全用糧食折換,支付給材料提供商,而人工費用……既然是賑濟,我們就從寬計算,一個工人干一天如果吃一斤糧食的話,我按 話,我按三斤支付,承包商從一個人頭上掙取半斤糧食,提供人手的領主掙半斤糧食,剩下的則歸那些勞動者。

    這樣一來,各位可以把家族中用不上的人手全派出來,我有多少算多少,各家族出動的人手越多,家族掙的糧食越多……此外,我還打算從各家族當中大量收購石頭——沒錯,是石頭。”

    山西也是大理石盛產的地方,山西的大理石就是著名的山西黑、蒙古黑。此外,山西還有金碧輝煌、幻彩紅、金碧輝煌、金線米黃、青玉石、松香玉、莎安娜米黃等等品種的大理石。

    “國君打算修一座宮殿,我準備替國君修建一座彩色的石頭宮殿。山林是各位領主的專利,各位領主不妨回去在自己的領地里翻找一下有顏色的特殊石頭,你們就可以派出自己的手下去山中采挖山石——領民不是每年有替領主服役若干時間的義務嗎?你們就把這些服役的人都派到山中采挖石頭,挖出來的石頭我用糧食收購。

    這份糧食國君從征稅里出錢購買——向各位領主購買,你們山中那些無用的石頭都可以換成糧食,如此一來,想必諸位養活自己的家人不用發愁了。”

    程鄭忍不住插嘴:“石頭也能換糧食?……元帥還打算修建道路吧,照元帥這么設想,我們恐怕需要巨量的糧食,如今天下大旱,各家族儲存都不足,哪里有巨量的糧食呢?”

    趙武看了一眼程鄭,繼續說:“解決的方法無非四個字:開源、節流。先說開源——我聽說南方的楚國受災并不嚴重,另外,宋國人一向與楚國藕斷絲連,我打算收集以往征稅里各國繳納的珠寶玉器等奢侈品,委托宋國執政子罕,向楚國商人采購糧食,而后雙方在虎牢交易。另外,我打算派出船隊,在河上、海里捕撈可以充饑的肉食,以代替糧食充饑。

    所謂節流,就是……在這種情況下,熬過眼前的困難是最重要的,如今人都不夠糧食吃,哪有心思顧及牲畜,我準備除了留下少量的種苗,把國內的雞鴨豬全部宰殺,另外還要宰殺部分戰馬與牛,以節省飼料,增加肉食……”

    “不可——”中行吳大叫:“我晉國稱霸于天下,所以我們可以讓天下來負擔我晉國的災荒,靠的是我們的武力冠于天下,如果我們宰殺戰馬與牛,我們的軍事力量削弱了,列國還會乖乖向我們納征嗎?”

    趙武緩緩的提醒:“非常時期!”

    據說戰國時代,當秦趙爭雄到關鍵時刻,趙國的戰馬沒有飼料,趙王下令把趙國剛長出的麥苗全部割了喂馬,使得趙國一戰成功,緩回了力氣。

    非常時期,就要有“舍得”的勇氣。

    韓起總是趙武打算做什么,他舉雙手雙腳贊同。于是他開口說:“人存地存,人亡地亡!非常時刻,只要我們的百姓活下去,我們晉國的國力就沒有損傷——牛羊少了,大不了我們再去狄國掠奪,大不了再勒逼附庸國進獻。”

    趙武馬上接過話題:“沒錯,關鍵是怎樣熬過這場大饑荒,諸位今日宰殺多少牛馬,我承諾,事后如數補償你們。”

    ……

    這場大會范鞅沒有參與,事后,晉國卿大夫討論的策略一一公布,晉國公卿大夫齊聲稱贊趙武推出的這一連串策略充滿了仁義——當然,晉國在如此危難的時候,晉國大夫忙于討論如何度過難關,也就顧不上參與先元帥范匄的葬禮了。

    這點連范鞅都不敢抱怨,因為細說起來,晉國現在的天災也有人禍的成分,按照趙武當司徒時建立的水利灌溉體系,范匄如果在災荒初始時著手防御,不會讓百姓過得如此慘痛,晉國公卿現在是在替范匄擦屁股。

    然而,給范匄擦屁股遠遠沒有結束——數日后,范匄落葬九原,趙武領著公卿大夫回轉,范鞅領著一個貴族模樣的人前來見趙武,他向趙武引薦:“元帥記得上次我們討伐齊國的時候,曾經招引了部分齊國大夫嗎?……這位是齊國大夫烏馀,他的封地在齊國的廩丘(在今河南省范縣),上次他舉廩丘投靠晉國,我父接納了他,把廩丘納入我晉國的領土,可是一直沒有正式確立烏馀的爵位。

    元帥,烏馀攜帶稟丘投入我晉國,也算是為我晉國增加了領土,我父親去的倉促,今后廩丘的事情,就請元帥處置了。”