嘉一百七十八章天下最適合做朋友的人隙
遠處的田野上，一隊武士緊緊跟上了田氏的車隊。
這隊武士是騎兵，他們的騎兵矛上挑著一塊長長的三角形旗幟。那旗幟沒有任何羽毛牛尾裝飾，只是在雙面繡著一個大大的趙。字。
這個趙。字說明了一切。
叔向目送著這隊武士追上田氏車隊，并一路尾隨田再車隊沒入地平線下，他微微點點頭，沒有回答剛才武士的問話，沒頭沒腦的了句感慨：趙氏若不昌盛，天理難容啊。
趙氏武士追上田氏棄隊，他們不是想打劫，而是履行封建義務。
所謂的封建義務。就是保護。趙氏是晉國貴族中第一個把庇護制。推廣到過往商隊的封建領主，而且他還這一準則被寫入封臣守則當中。讓屬下封臣必須遵守。
當然，這也是職業兵誕生后一個順理成章的產物在封建制下，過往的商隊經過領主領地，都要向領主交納一定的保護費。而領主手下的武士要拿薪水長期服役的話。領主的負擔很沉重，于是，趙武想出一個妥協辦法，規定領主可以收取過往商隊的保護費，而各地領主旗下的武士，就以護送商隊來抵償對領主承擔的服役任務。
這話有點繞嘴，簡單的說，就是：過去領主所屬的武士是無償為領主服務的，他們或許承擔站崗值勤的任務，或者幫領主忙忙農活，修緩保衛城堡，但現在他們是職業兵了。那么就職業負責保護過往商隊。而后，領主從收取的保護費拿出一部分錢來，支付職業武士服役的薪水。
如此一來，皆大歡喜。進入趙氏的商隊沿途受到武士的保護，雖然因此領主收取的費用高了點，但對他們來說通往趙氏的商路更安全了。
要知道，這時代危害商人的不光是土匪，還有各種猛獸，在春秋時代，道路兩邊最常見的動物是老虎與麋鹿，也有少量大象披毛犀。
趙氏武士們的護送任務是各負其責的，一位領主收取保護費后。負責把商隊從自己的居城護送到到下一個領主的居城，而后，武士們可以返回，接著等待下一個護送任務。至于商隊的行程，將由后續的領主接手保護就這樣，趙氏依據領的庇護責任，像接力賽一樣沿途保護著商隊前進，領主們既增加了收入。也讓手下武士經常處于戰備狀態。
叔向的感慨就是這意思一霸主國晉國用舉國之力組建職業兵制。但至今為止，武衛軍勉強湊齊了三個，標準師而與此同時，趙武借助推行庇護制，使趙氏圈養了三個。整編師。的常備武力。
標準師。與整編師。之間。士兵數目相差三倍。
趙氏輕輕松松，儲藏起與國家武力相同數量的軍事編制，但實際士兵數目相當于國家武裝的三倍。這份令人恐懼的力量讓范自也不得不顧忌。故此，趙武雖然沒有回到國內，范自做事的時候，卻不敢輕易觸碰三家聯盟的底線。
在這種情況下，隨著時間的推進。趙氏必然越來越強大。最終會成為一頭令人恐怖的巨獸。
叔向有了明悟，他把這一幕悄悄埋在心里，
數日后，各地相繼開始春耕，趙氏勛田制也開始推行所謂勛田。是根據周禮關于土田附庸的禮制進行的，所有被趙氏確定為世襲武士的人，都獲得一畝勛田。這一畝勛田雖然數量少，但卻是身份的象征，擁有這一畝勛田的人，有權力佩戴寶劍，而佩戴寶劍。在春秋則屬于貴族標志一在春秋人眼中，寶劍等同于中世紀貴族手中的拐杖，同樣是權力的象征。所以前者被稱為權杖后者被稱為儀劍
這柄勛田寶劍也是趙氏武士的權杖。
依據周禮，唯有貴族可以把寶劍佩戴在身上以象征身份，而輔兵，或者不是武士出身的國人，他們可以手持武器參加戰斗，但無權把寶劍佩戴。在身上。戰時國家會舉行授劍儀式，在戰場上他們只能把武器拿在手上，不能佩戴。而戰后則需要交換武器。
趙氏推廣勛田制，讓社會階層的等級更加分明，而社會階層等級分明。則意味著普通百姓的奮斗更加旺在這次勛田風潮中，齊策獲得了五畝勛田，因為無法同時佩戴五柄寶劍，趙武允許他在自己的寶劍上鑲上五顆星星，顯示持劍者擁有五畝勛田的身份。
這樣一來，趙氏武士的榮譽感便極度膨脹，大家彼此在路上見面，身份高低不用猜測，看看對方有沒有佩劍，看看對方佩劍上的星星，就能分辨出對方的身份。身份低的人，不免產生欲求不滿情緒，并渴望在今后的征戰中，獲取更大的功勛。
除了齊策獲得五畝勛田外，師偃師修后裔各自獲得三畝勛田。故世的程罌，公孫杵向后裔獲得了四畝勛田，而趙氏中層武士，大多數只獲得兩畝勛田，比如林虎衛敏英觸等人。潘黨特殊，他靜悄悄的擁有了與師偃師修后裔同等待遇。
勛田制推行后，趙武繼續往封建制邁進了一大步。與此同時，國都內范田還忙著搜刮自己的屬國。
在這段時間，涌入晉國的財富實在太多了，新田城彌漫著一股講究奢侈的氣氛，晉平公也私下里琢磨著整修自己的宮殿。
他跟趙成商量：聽說你父親擅長筑城，張老曾稱贊你父親建造的房屋美倫美央現在我晉國富足了，可寡人的宮殿顯得很寒酸，你能不能悄悄跟你父親說一下，寡人想重新修造一座宮殿，讓你父親幫忙設計一下
趙成張嘴想說什么，他身邊一位同齡伴讀輕輕拽了拽趙成的袖子。趙成立刻改變了他原來的意圖，轉而說：君上既然想整修宮殿，那么我跟父親說一聲，一定讓君上感覺滿意
此時，齊國執政已經順利從苕國撤真實的歷史稍有不同的是，崔抒有允許篤國繼續存在他俘虜了篤國國君后。帶領呢燃兇圳國內。齊莊公熱情的親自來到崔將府上，祝賀崔抒輝煌的勝利，席上，崔抒的夫人棠姜獻舞，齊國國君醉眼迷離，頻頻用目光示意棠姜的兄長崔抒的管家東郭偃，，
在齊莊公泡二奶的時候，趙武已進入九原，祭奠晉國的歷任元帥。他先祭祀了趙氏先祖，而后從韓厥開始，荀罌荀偃一個不落，挨個祭祀一番。
這個季節不是舉行公祭的時間。此時范匈正忙著在新田城招待各國君主，各國君主是來新田聽成的，范旬在宴會上宣布了各國明年應繳納的征稅份額，并順便宣布了明年的工作安排。
范創比較囂張，此時，晉國的家族兼并已經愈演愈烈，各家族面對范田的威勢，已經噓若寒蟬。因此。在九原墓地上，除了趙武和他的屬臣外，沒有人同來祭奠。
古代的所謂掃墓，除了焚香敬獻祭品外，還要修剪墳墓上的野草，整理墳墓兩邊栽培的樹木，趙氏武士忙著幫趙武做這些瑣事，趙武自己則從一個。個墓碑面前走過，仿佛檢閱這些士兵，也仿佛接受先輩的囑托。
許久，趙武問身邊的叔向：這么多晉國的大臣，前任元帥躺在這里。假如這些人死而復生。現在站在我面前，你覺得誰最適合當作朋
叔向沉思了一下，立刻回答：韓伯最適合，韓伯性格溫和，待人寬厚，為了庇護自己的友人，甚至不惜跟國君對抗，這樣的人最適合當作朋友。
趙武輕輕搖頭：我說的是。如果這里所有的人都站在我面前，你只能選擇一個人做朋友，你還會選擇韓伯韓厥嗎
叔向昂然回答：當然是韓伯，我不考慮其他人。
趙武走到一座碑文面前站住，輕聲嘆息：其實韓伯作為長者，非常愛護后輩，但韓伯也有缺點，因為韓伯雖然待人熱心，但他從不善于反抗，不善于堅持。韓伯總想著與世無爭，總想著你不爭奪，上天會幫助你的，，與這樣的人交往。雖然如沐春風，但你卻別指望得到他的幫助。
我說這話，似乎涼薄了一點，，然而
趙武的話音低沉下來，過了一會兒，他低沉的說：當初趙氏下宮之亂，韓厥是反對的，事后他保護了趙氏遺孤，使得趙氏有一天能夠重新站起來，他支持了趙氏遺孤重新回到卿大夫的行列，這才有了趙氏的今天。然而，
趙武談論趙氏，仿佛在說一個外人。叔向雖然有點驚詫，但他屏住呼吸，繼續傾聽趙武的話。
趙武低沉的說：然而，如果韓厥當初明確阻止，也許雜書不敢輕易動下宮之亂也許 亂也許趙再的災禍會更輕微一點。
如果我僅僅為趙氏這么說，也許刻薄了一點，但厲公被弒的時候，韓厥明明幕示了反對，可是他只是言語上的反對，從不站出來明確阻止。
我可以猜得到韓伯當時的想法。在強大的雜書與三邵聯軍面前，出面阻止下宮之亂。那是螳臂擋車，韓氏將因此陷入危機。為了不讓韓氏因此受害，韓厥從言詞上進行反對，禮也；而他行動上沒有明確阻止，自保其身也他終究還是以自己的家族為重，雖然他知道什么是正義，卻從不肯為了正義犧牲一個銅板的家族利益。這就是韓伯
趙武站在那里不走了，叔向凝神看了看面前的墓碑，那是士會的墓碑。
士會是范氏祖先，謐號武故此稱為范武子。叔向想了想。回憶了一下范武子的平生事跡，而后掃了一下范武子下的墓碑
那是范文子士變的墓碑。叔向點頭贊同：真要說起來，九原墓碑叢叢，真正的大丈夫，值得當作朋友與之肝膽相照的，唯有范武子了。
趙武輕輕點頭，他微微調轉了方向，指了指另一塊墓碑。說：其實，雜武子雜書也不錯啊，雖然他是制造下宮之亂。的罪魁禍，與我趙氏有深仇大恨，但平心而論，雜武子值得當朋友啊。他自己生活艱苦樸素，自律非常嚴，對朋友卻絕對寬厚，乃至縱容。遇到大事的時候，該擔當的他從不畏縮，這樣的人，與之為友，也是一生的幸運。
叔向指了指范文子士樊的墓碑，驚訝的問：范文子是個寬厚長者，他勸誡國君的時候總走出于公心，學識淵博，總是喜歡提攜后繼者。教導后輩人生知識，這是一全忠厚長者啊，為什么他不能作為冊友交往。
趙武微微點頭：每個人的人生都會面臨不同的選擇，因為選擇不同，人生的軌跡也不同。比如生在我們這個階層。可以選擇做一個萬世敬仰的吃虧人可以做一個。蓋世大英雄也可以做一個只知道吃喝玩樂的公子哥當你做出選擇的時候，有了朋友在你身旁攙你一下，那是你最大的幸運。
漫步存這九原，我突然想起了齊國新君，他有晏嬰那位好臣子，在年輕的時候，在做大子，的時候，他的行為堂堂正正，令齊國公卿深表敬佩，但最近這位齊國新君似乎頻頻出現昏招，我看他依舊沾染上父親那股拼命尋死。的天性，這是因為他身邊的朋友換了，由晏嬰換成了崔抒。
人常說物以類聚，人以群分有什么樣的朋友，決定你是什么樣類型的人。齊莊公以前有晏嬰這樣的友人，所以他一步一步走向了君位。現在晏嬰被他配到東海釣魚，崔抒每天幫他出主意，于是，這位齊君似乎在逐漸走下坡路，而且他還體會不到這點。
所以，選擇什么樣的朋友很重要啊。韓伯是忠厚長者，士叟是忠厚長者，集書很幫助自己的友人。然而要說到在朋友的扶持與幫助下，甚至在他們的規勸下，讓家族走上上坡路，逐步走向興旺，還是范武子最值得當朋友交往。
這個人，治理家族井井有條；治理晉國不一，私心雜念；他面對鬼神祈禱的話向旬誠實，沒說后感到羞愧的話人做事無愧于心，連鬼神都尊敬啊。他納諫時不忘廣泛咨詢，談論自己時不忘提及自己的朋友；對朋友真誠友善，從不因別人的議論動搖自己的看法這樣的人，若他能重新復生，我愿給他親持馬鞭趕車。
叔向慢慢的扭轉身子，原地繞了一圈。一個個巡視著九原錯落有致的墓碑，許久，他承認：不錯。按這個標準，范武子確實值得作為天下唯一的朋友。
稍停，叔向嘆息說：可惜范武子的后裔，可惜雜武子的后人
法家叔向默默把趙武這段話記載在心在真實的歷史上趙武去世后，記武，叔向在趙武墓前贊賞說：老師趙武雖然體態文弱，如同難以支撐起衣服；說話輕聲慢語。就象根本沒從嘴里面出退然若不勝衣，其言吶吶然如不出諸其口，但他才是整個。九原最值得做朋友的偉丈夫。
生前，他親自為晉國推薦的人才就有四十六人，全都被國家任用，成為了晉國的依賴的棟梁。等到他去世的時候，這四十六人卻是站在客人的位置上而不是站在屬下家臣附庸的位置上吊唁，這說明他對朋友沒有絲毫的私心，說明他對待朋友都是真心的平等交往啊。
后來，若不勝衣作為一種審美觀被魏晉名士推崇，進而被劉義慶寫入了，
其實，趙武對待朋友的平等態度源于現代觀念，但對于這個時代有點逆流而上的味道這恰恰是后來趙氏受圍攻時，立而不到的原因。多虧了趙武替趙氏種下玫瑰，他的孫子趙鞍因此收獲，使趙氏在慘烈的家族爭斗中，成了笑到最后者。
在九原國家公墓仰望前賢的趙武并不知道，此時，雜武子的后人雜盈在齊莊公的支持下，派出自己的家臣前往自己過去的封地曲沃，秘密聯絡曲汰雜氏產業的管理人，雜氏家冢管家胥童，，
此時，范田也沒有覺暗潮涌動，他正在主持盟會后的宴飲。突然間闖進一名不之客是蔡國國君。
蔡國國君也屬于墻頭草一類的人物，這幾年楚國越虛弱，疲于應付南方吳國的攻擊，根本顧不上自己的北方防線。蔡國附近是鄭國與宋國，徹底投入晉國陣營后，鄭國顯示出咄咄逼人的射狼猛心，而此時宋國執政是子罕，左師走向戎；鄭國執政子展少正子產這四個，家伙都屬于春秋名臣，隨著這兩人施展執政能力，再加上他們背后的霸主晉國已經處于打遍天下無敵手的的步。由此鄭國與宋國進入春秋史上的黃金時期。
這兩國進入黃金階段，則意味著他們周邊的小國都不自在，鄭國打著報復陳國叛逃的借口，準備將陳國囊入懷中，而宋國左師向成也不安生。按照他與鄭國的約定，他侵吞的目標是蔡國。
陳國沒辦法，他們的背叛惹怒了現在的執政范自，更激怒了副執政趙武，所以他們連投降的念頭都沒有，只能苦苦忍受鄭國的打擊，蔡國是楚國的老牌盟友，但跟晉國的關系并不過于敵對，受不了的蔡國人趕忙向晉國使媚眼，本次盟會本來沒邀請蔡國國君參加，蔡國國君不用大家請，自己來闖席。
蔡國歸順事件是個鬧劇，蔡文侯派司馬公子叟前來要求歸附，范自喜出望外，可惜，蔡國歸附楚國已久。國人不愿歸晉，公子叟返回蔡國不久，事泄未遂被殺。蔡國由此重歸楚國。
但這一幕鬧劇網開始的時候。更像一個喜劇，如果蔡國歸順了晉國。那么晉國就可以把戰線推進到楚國邊境，更能夠威脅到楚國的另一個堅定盟友陳國，范自覺得自己終于可以在戰略大方向上一展抱負，越前任元帥，所以他把蔡國歸順的事情弄得很隆重，他隆重的迎接了蔡國司馬公子坐，而后將蔡國的動態快馬通知齊國邊境上的趙武。
這時，趙武正乘坐戰船向黃河下游進。
此次旅行相當于一次探險之旅。晉人不善于擺弄船只，趙武也不擅長。雖然他誘拐了大量陳國船夫后，命令船夫按照他記憶中的外形，試驗性的建造大型漁船，但造船是一個系統工作，沒有幾百年的技術積累。造出來的船只頂多相當于一個木筏上加的蓋。
在這樣奔涌的大河上，駕駛如此試驗性的戰船行駛，極其令人膽寒。大多數晉國武士不愿意隨船行動。寧愿跟隨岸上的隊伍一路蜿蜒南下。
如此一來，趙武陸地上的探險隊伍。龐大的越了水上。
陸地上軍旗招展，河面上，十余只戰船上的船夫有點手忙腳亂，大河遼闊，在明代末期，北京天津一帶還是一片沼澤地，在春秋時代，這片土地森林茂密的更讓人牛步難行。
武士們在戰船上戰戰掛兢，令人驚訝的是，暈船反應最強烈的反而是潘黨這個，楚國人，雄偉的潘黨此時已經軟成一團泥，他趴在船邦上嘔吐不止，反而是趙武，這個據說從來不會游泳的人，一點沒有暈船的表現。
沿岸行進的叔向在陸地上用軍號和鼓聲跟趙武聯系一番，趙武聽軍令官解釋了岸上的情況，吩咐船上用號聲回應岸邊的軍隊，而后回身笑著說：想不到，聽說楚人離不開船，想不到你這個楚人還不如我這個晉人適應船上的搖蕩
潘黨哦。了一聲，將肚里最后一口嘔吐清理干凈，躺在船邊喘息著說：楚國的江河比較平緩。我平常坐船，沒有見過如此寬闊的江面，沒見過如此巨大的戰船，更何況。我們楚人本來不是因為舟船而擅長的一這時代，擅長舟船的是越人與秦人啊。
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