第二百，十八章我開創于個新時悄
停了停，趙武繼續說：舊規則的打破。有時并不是壞事如今我不是正在著手建立各種新規則嗎比如井田制破壞了，我的租庸制并不見得更差；而常備軍的建立，或許打破了由領主武裝組成的封建式戰斗。但戰斗會變的更專業。國家的軍力因此更加強大了，而不是削弱。
雖然這個常備軍我還沒有交到國君手里，但早晚會交到國君手上的。因為君上他才是名義上的常備軍統帥。所以，所謂君王手中卻沒有一兵一卒，的說法并不正確。況且，君上手里有軍隊就是好事嗎。也不見得軍隊應該屬于國家。而執政代替君上處理國家大事，所以軍隊掌握在執政手里，并不是多么可怕的末世。
在嚴守規則方面，叔向其實做的不錯，我正在重建新規則，以適應這個社會，叔向在確立官員俸祿的時候，不因為官員本身的爵位，以及家財是否富足而給秦國公子更高的俸祿。這就是他對規則的遵守。另外，他連弟弟貪污了，都毫不留情面的執行法律，說明建立這個新規則的雖然是我，但有叔向幫我守著，才是我放心領軍南下的原因啊。
叔向頓時熱淚盈眶，他抬腳準備沖過院門，感謝趙武對他的理解，但接下來聽到的一句話。卻讓叔向停住了腳步。
趙成疑惑的抬起頭來，問：父親。其實你自己也不喜歡遵守規則。諸侯國都抱怨說，你打起仗來從不講春秋禮儀。這是不是一種踐踏規則父親才才說：一旦破壞規則，則墜入狗社會，那么父親，現在就在狗社會了嗎
父親剛才說的話，我到想起宋襄公的仁義他不擊半渡之軍，結果自己卻戰敗，成了列國恥笑的對象一可見，有時候堅守規則，是要被人嗤笑的。
趙武笑了笑：沒錯，有些規則，其實不一定要遵守，因為那些規則不是維護我們的利益，反而妨礙了我們的展。你看我新確立的規則。比如十八級軍功制，規則確立了每種爵位的人可以佩戴什么樣的日月星，標志，但卻沒有確立每種爵位的人該穿什么等級的相應衣服。戴什么等級的相應帽子，住在什么規格的屋子里，乘坐什么級別的馬車你知道為什么嗎
叔向側耳傾聽，墻對面沒有聲音。似乎趙成輕輕搖了搖頭。
只聽趙武又繼續說：周禮是很繁瑣的，繁瑣到什么級別的人，日常吃飯該采用什么程序，什么級別的官員該吃什么規格的飯，用什么樣的碗，聽什么樣的音樂，穿什么樣的衣服，，這種繁瑣常常令人指。所以父親不愿遵守這種規則，因為這些舊規則的確立，是符合當時生產力的，卻不符合現在的生產力水平。
比如鼎器，過去用蠟模鑄造。領地面積限制了蜂巢數量，蜂巢數量又限制了蠟的產量，蠟的產量限制了鼎器的鑄造。于是，越是巨大的鼎器越需要擁有廣蕪的領地，為了防止爭奪資源的相互攻伐戰爭，周禮制定了詳盡的禮器規格。但現在。石膏模具的應冉，已經使得鐘鼎器鑄造與蠟的產量無關，與封地面積無關。
于是，過去一位大領主終生不見得有能力制造出的鼎器，現在一家小作坊主每天都能生產數十個。放在店里還愁賣不出去。如此一來。我們還需要限制使用人的級別嗎要知道，店里賣出去的東西越多。店主上繳的稅收越多，他雇用的人手越多，領地內有一門手藝而能掙錢養活家人的，也就越多。
所以我們不能限制商品的生產，因為店主賣出東西后是向我們交稅的。鼓勵大家購買就是鼓勵稅收。
同理，周禮中關于衣服規格質料顏色等等的級別限制，也都是符合當時的生產力，但現在已經不合適了。所以我在選用新規則的時候，只簡單的給出級別標志，比如衣服上別的日月星徽記家門口立的石虎螟躲惡龍豬婆龍等等，但不限定各級別人使用的器具。與舊規則相比，我建立的新規則更簡單，更直截了當。因為限制少。各種級別與榮譽標志，對生產力以及商品銷售的束縛，幾乎忽略不計。
這樣一來，等生產力展了。你家隨時平民百姓但穿的起絲綢，那你就穿絲綢；你家雖是貴族但穿不起絲綢。那就穿布衣也許以后，還會有比絲綢更昂貴的東西，但同樣，有錢你就穿，就修大房子，享受喜歡的音樂，吃喜歡的美食，都不禁止。同時，即使你身穿布衣，但你什么爵位該享受什么待遇，該受到什么樣尊重，我都給你你身穿綢衣。但無品無級，照樣受布衣貴人管束。
現在人常常哀嘆這是一個禮樂崩壞的末世，為什么他們這樣哀嘆是因為生產力展了，人們的生活節奏越來越快，所以過去那種緩慢的繁瑣的禮制，逐漸成了束行人們生活的東西，比如季札欣賞的大樂雅樂就沉悶的讓人打瞌睡。而鄭衛的音樂被季札瞧不起。卻被百姓喜聞樂見。其中的原因沒有其它的，就是因為我們的，舊二奏變了，鄭衛的音樂輕快的旋律，更加符合平民百眠洲。常聳奏。
我剛才說生產力生巨大的變革。你知道說什么嗎鐵器時代已經到來了，青銅器逐漸在退出舞臺。
過去耕作糧食使用木質農具青銅器農具，現在有了更鋒利更輕便的鐵器。過去人們開荒采用燒荒的方式，現在人們可以使用鋤頭鐮刀，以及更多的新工具，比如鋸子鑿子。以至于人們可以在同樣的時間，開出更多的荒地，播種更多的糧食，收獲更多的作物
趙成得意的插嘴：還有新作物。
新作物是由趙武開始推廣的，趙氏因為新作物的推廣獲益最大，趙武也因此獲得了巨大的聲譽。趙成很得意于父親的成就，趕緊用炫耀的口氣補充。
不錯，過去人們種植的是稻秦稷麥寂五谷，五谷的產量低下，現在我們已經開始種植南方的稻米，還兼帶種植大小豆類黃豆大豆黑豆雙季高產麥趙武穿時帶來的物種，但春秋時已有雙季稻的栽培，當時人稱冬麥為宿麥。薯甘薯馬鈴薯黃秦以上五種作物被稱為新五谷加上棉花與香料作物，都是趙武從現代帶來的新物種，同被稱為趙氏新七種但這說法中，并不包括趙氏種植的各種新蔬菜，并采用新的灌溉方式整修溝渠，農民們不再靠天吃飯，不僅旱澇飽收了。而且新作物的口感以及產量都遠遠過舊作物。除此之外，就是香料的推廣。過去每到冬天，由于田野里草木凍結，人們不得不殺掉大量的牲畜，以免這些牲畜凍死餓死。那些被宰殺的牲畜因為無法存放而大量腐爛，但因為香料的種植，人們現在可以把它們鹵制臘制起來，用以過冬。使得肉食沒有絲毫的浪費也使的我們的雞鴨養殖業能夠迅猛展。
而雞鴨養殖業的展，帶來了大家身高的變化。過去的人們吃五谷，一到晚上看不見東西，成了睜眼瞎夜盲疽，現在大量使用肉制品，平均身高增長了，夜里走路也能看見東西了，這些變化都是新事物帶來的，如果我們遵從舊傳統。堅持種植五谷以內的農作物，會有這么多的變化嗎
趙成點頭：沒錯，過去五谷的產量低，現在，父親所說的生活節奏變化，大概是說現在種稻米，兩年三熟，兩年的產量趕得上過去的七年，這大約就是生活節奏的變化過去農夫基本不下地勞作。春天 作。春天來了，點一把火燒荒播種，秋天拿著鐮刀去收割，剩下的時間則用來戰斗。但現在已經出現了職業的士兵，農夫在田地里勞作的時間也明顯比過去多了。
趙武繼續提醒：還有三頓飯。過去忍一天吃兩頓飯，分為朝食大食。人們往往天亮吃飯，天黑吃一頓就睡覺。現在人們勞動強度大了，中午還要吃一頓飯，天黑了吃完飯還要點個松明火把織布喂馬養雞養鴨，人們比過去干的活多了，也勤勞了許多。而我晉國先推行這些變革，才使得我們稱霸天下
稍停，趙武覺得自己剛才說的那些多數是一些農業文明的，他決定還要補充一些機械文明的事情，趕緊又補充說：還有許多工具的產生，比如滑輪，過去人們搬石頭純粹靠人拉肩扛，現在一個滑輪組豎立起來，可以拉動十幾個人挪不動的巨石，使得我們可以修造更大的更堅固的石頭屋子
趙武是制作百器譜的名家。談到工具的變革，趙成的驕傲詣酒不絕，他還想把趙武對匠器的成就當做家傳秘寶揚光大下去，這會兒有空，巴不得趙武多教導一些但趙武已經沒時間繼續談論下去了，他站起身來，拍拍趙成的肩膀，總結說：所有的變革，先都歸結于工具的變革，我趙氏也是從明工具開始走向變革的，新工具的大量使用，使得我們家族的制作水平。工業水平領先于其他家族，所以，當大家都在餓肚子的時候，我趙氏的領民卻可以用很少的人力物力，取的更多的財富，使我們的普通百姓擁有了多余的財產，這才讓我趙氏有了對外拓荒的沖動。
再家的強大也在于此啊，而這些變革紛至沓來，怎么能說這是末世呢我們終結的是一個節奏緩慢的社會，在我們面前，即將展開的是一個更加宏大的社會，在這個社會力。科技飛躍進步，工業農業明創造不斷，各種學說理論如雨后春筍。而你父親就是這個時代的奠基人
我開創了這個時代，如何讓這個時代確立新規則，并讓這個時代繼續展下去，則是你們這一代人的責任。所以，不要為舊時代的終結而感到沮喪，應該對新時代的開始充滿期待。
趙武做出要離開的姿態，叔向在院子另一頭抬腳準備過去匯報，趙成也急了，趕緊問：父親終究還是沒有說我該怎么做，父親，剛才你也承認自己無視了規則，你又說踐踏規則就踏入了狗咬狗社會，我該怎么做，才能避免進入狗社會。
趙武擺擺手，斑答：這些你小沮心。父親會替你飄出，好。會替你把這社會的各項舟聊贊出制，你要記住，我的精力有限，假如我沒有把各潁規則建立完善的話，接下來你就要確立自己需要遵守行么規則。
一定要記住，你確立的規則不要束縛生產力，不要束縛社會的前進一你看過巨石下頑強冒頭，生長出來的野草嗎生命的力量如此強大。雖然是千斤巨石壓在頭上，但幼弱的小苗卻能頂開千斤巨石，向陽光照耀的地方伸展開自己的枝葉。所以永遠不要做巨石，要做蓬勃向上的新苗。
規則也是這樣，我們確立的新規則要盡量簡略，盡量留給人展的空間，不要像楚國一樣，使得社會各階層板結，沒有新鮮血液流入，人才沒有展的余地，以至于不得不楚才晉用
我趙氏在家族競爭中，也必須留給人足夠的希望，足夠的展空間。所以規則不能束縛普通人向上展的空間。而當你面臨規則時，也采取同樣的態度規則的建立是為了建立一個秩序。凡是與秩序無關的，如果它束縛了你，那就不要顧忌，只管打碎它，而后等你有了能力制定規則，回頭不妨修改規則。把你自己置于規則保護下的秩序中。
趙成想了想，說：父親說的這些話太深奧，且讓我記下來慢慢思索。但父親，你也說這是一個變革的社會，如果你所確立的新規則也被人人踐踏，如果整個社會維護規則的人維護秩序的人非常罕見人人都想著踐踏規則以便自己獲利，那我該怎么做
趙武回答：那就是最殘酷的狗社會。了，你也應該拋棄一切做人的規則，把自己想象成一條狗，勇敢的去撕咬趙成本以為父親會說出一些冠冕堂皇的話，比如君主正直，則盡力出仕，幫助君主治理天下；如果君主不公正，那么就退隱下來，保證自己的既得利益等等，，但沒想到趙武卻要他不必理會束縛人的規則。化身為一條狗。
叔向也在那頭沉思趙武的話，他是一個偏執的人，自小受過的教育使他偏執的認為只要自己努力，就能改變這個社會，但趙武剛才所說的意思是：一個人不可能改變整個社會。改變社會需要很多人的努力。
只聽趙武在墻那頭繼續說：做人不自由，父親的婚姻也不自由人世間，總這樣充滿了許多無可奈何，身為大領主，婚姻就是一件最無可奈何的事情，所以你的婚事我們無須討論：韓氏女韓嫣將成為你的正妻。另外，秋人部落獻上一位美女，這位美女據說白皮膚，金頭，綠色的眼珠，美麗非常，這位秋女將成為你的側妻。
這也是無可選擇的事情，但這位秋女的美麗，想必能補償你的遺憾
趙成點點頭，無可奈何的說：我知道，我趙氏原本就有娶秋女為正妻的傳統，如今戎秋部落拿我們當部落正宗的領，娶戎秋女也是一種和親手段
和親的規則從古到今都是一樣的：誰弱就獻出自己最美麗的女兒。這是自古以來流傳下來的叢林法則，而春秋時代，華夏強大。和親的規則是：部落獻出他們最優秀的女兒，送給炎黃華夏。
趙武邊笑邊點頭：沒錯，戎人部落也要獻出的最美麗的女子，她由你弟弟趙午娶為側妻一自你們以后。戎秋部落算是徹底融入趙氏了。他們從此將屬于趙氏的親戚。再等若干年，天下已經沒有戎秋了。只有我趙氏。
趙武的微笑是因為他隱約想起，傳說中趙鞍就是一位混血兒面貌，他不是趙成的嫡子，以庶子身份接管趙氏家業。左傳與春秋沒有記載他的金碧眼母親，但記載了趙鞋與眾不同的面貌，說趙鞍頭自然卷，眼珠是綠色的，鼻梁很高，皮膚白的奇怪，就是這位奇怪相貌的人趙鞍，他在關鍵時候維護了趙氏的家業，并鑄造了世界第一的巨大鐵器鐵刑鼎。
趙武穿過院門的時候，叔向還在沉思，見到趙武出現在他面前，叔向趕緊拱手，他對匯報的事情已經無所謂了，只是悲壯的表態：我羊舌氏的一宗有十一族，如今只有我這一支還在。而我又沒有好兒子，公室沒有法度，我能夠得到善終就是萬幸，難道還會指望得到后代的祭祀嗎
老師請放心，你剛才所說的開創新時代。的話我聽到了，我羊舌氏此生再無牽掛，就讓我追隨老師，確立這個世界的新規則，確立新世界的秩序吧。
趙武點了點頭：新的官員制度決定我們的官員由世襲制向世祿制轉化，新的軍功授爵制給予士卒階層向上越自己出生階層的機會，此外，還有租庸制下新的行政體系。這三者是重中之重，是我留給這世界源源不斷地活水，三者的確立，將為我們展開一個新世界。所以，國內的事情托付你了，我則要去戰斗了
趙武這些話兒，頗有點交代后事的意味。