言情小說 > 寒門梟雄 > 第1050章 南遷
  而當這些人受到了這些文人的蠱惑之后,他們也都自發的聯合了起來。

  雖然他們并不是明目張膽的去跟張寶作對,明目張膽的去造反。

  但是卻在背地當中,暗暗的阻撓朝廷這邊很多的動作。

  其實對于他們所有的人來說,真要是造反,還是不敢的。

  畢竟這些文人,其實最擅長的就是去蠱惑,但真要是說,讓他們到這個世界上去真的去跟張寶他們的朝廷作對。

  他們還是沒有這個膽量的。

  同時,也因此在這個過程里面,他們所有的人,其實早就被各地朝廷的人給看管了起來。

  其實對于朝廷的官員來說,對于每一個地區的檢查,其實是非常重要的一點。

  特別是當某一個地方,發生了一些苗頭的時候,都要盡快的去把這種情況給壓制住。

  不然的話。

  等到這種苗頭逐漸的在各個地方去響應起來以后,恐怕就很難去遏制這種勢頭。

  所以幾乎在任何的朝代當中,他都會有各種去處理這些事情的人存在,就像之后的文字獄,就像之后的錦衣衛。

  很多的人,其實都在從大的方面或小的方面,去管控這樣的事情。

  但是張寶其實也知道了這種情況。

  但是卻并沒有對他們進行阻止。

  因為他們知道,任何的這種社會,其實如果說過于逼迫你去做很多的事情,未來并不一定是一個很好的方向。

  就像這種唯一的可能,在短期之內,去能夠非常快地改變這種情況,可以非常快的去壓制這種情況。

  但是從長期來看。

  其實會對一個王朝留下非常深刻的這種影響。

  就像清朝的文字獄一樣。

  其實雖然他能夠在短時間內,有效的去遏制所有文人的口。

  但是這些文人是不會閑著的。

  他們或著書,或宣揚。

  總之,因為這樣的行為,也成為了清朝歷史上不可磨滅的一種罪行,而這種罪行,是時時刻刻會影響到別人對于清朝的認知。

  所以如果說,現在的張寶還是對于這些普通的民眾,去運用這種極其苛刻的方法,是能夠在短時間之內,起到這種極大的壓迫效果的。

  但是從長遠來看,對于大夏的民生,這并沒有太好的好處。

  因為這么多年來,對于大夏這邊而言。

  他們通過張寶個人或者說很多的政策的因素。

  給這些普通百姓的心里面留下了非常好的印象。

  雖然都是普通的百姓,大部分都是一些基層的民眾,大部分是一些最普通的老百姓和一些生意人。

  可以說是整個社會的底層。

  但是對于這種文化人領域,這種讀書人的層次,卻存在著一定的弊端。

  因為現在對張寶很多的行為,其實是并沒有被這種文化人才能夠去理解的。

  而說實話,所有的理解的基礎,完全是建立在利益關系之上。

  沒有得意的利益,就沒有這種足夠的理解。

  而現在,其實張寶他所推行的很多的政策,其實對于現在的這些文人們來說,沒有任何的可以得利的地方。

  好不容易,之前有一些能夠讓他們改善他們的生活條件的一種措施。

  卻還因為他們這些文人高傲的態度,他們自己對這種事情給否定了。

  而他們否定之后,其實當看著那些接班的人,通過在私塾當中有著非常優厚的待遇,有著非常超然的地位。

  其實他們這些文人也是后悔的。

  而后悔之后,其實對于這些文人們來說,他們不會去正視自己的問題,永遠會去酸溜溜的去看待這個過程當中存在的這些情況。

  而且他們不僅僅去酸溜溜的去看待這種事情。

  更是把他們所有的這些想法,寫在書里面,去對這種情況進行一定的宣泄,這就是文人做事的方式。

  其實對于正常的這種社會的秩序來說,一些普通的農民,或許只要是惹了他們,他們可能就像之前的這些人要造反。

  而這種造反的過程,其實絕大部分,都是被鎮壓下去的。

  而鎮壓下去之后,這種造反的這種影響現在就沒有了。

  而對于文人來說,他們在這個過程當中所能夠造成的影響,卻是能夠延續很多代的。

  不僅僅是在他們這個朝代,甚至是很多的可能性,并不是在他們的這個朝代下發生一定的影響。

  而是在其他的在他的后世當中,在他的朝代當中去引發一些共鳴。

  而這些東西才是最可怕的。

  所以文化的力量,就算其他的人不知道,但張寶學過那么多的歷史,他自然是非常清楚的一方面。

  他給予了這些文人極大的包容。

  而另外另一方面,對于現在再去著書立作的這些人,進行一定的安頓。

  而對于這些人,其實有把他們進行安置的好的辦法,還是去放到那種南部荒無人煙的未開化的地方去。

  其實對于他們而言,只不過是在一個相對來說,比較安逸的環境當中去待的時間太久了。

  而按照張寶的想法。

  把這些所有的人集中起來之后,全部流放南遷到了那些蠻荒之地。

  當然了,這個時候或許對一些地方而言,就是沒有開化的地方。

  對于他們而言,就是一種流放。

  但是這種流放,卻給予了他們,相對來說充足的生存條件。

  但是這些普通的文人,其實剛剛在去到一些地方的時候,絕大部分人都死在路上。

  而他們死在路上的過程,其實本身也能夠留下很多對于生命,對于這個社會的感悟,而去流傳下來。

  張寶現在其實對于南蠻荒之地這邊的開發,在一定程度上,其實是希望這種文人,相對去把一些相對來說比較文明的東西帶過去。

  不然,按照正常的歷史發展的進程來說。

  可能這些蠻荒之地,特別是靠近南部海域的這些地方。

  他們所形成的聚居,是那種完全野蠻的,甚至是沒有任何人性的種族

  那當這種事情發生了以后,這是不愿意看到這種局面。

  所以,他也想通過這種文人的方式,來去將當地的一些可能出現的局面進行一些調整。

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