言情小說 > 纜鎮語錄 > 金絲雀之死(《金剛經》二十七無斷無滅分)
  金絲雀之死

  1、入籠

  金絲雀。本名金絲絲,北方某省人。妙齡女性。溫柔、苗條、性感。

  深圳某星級賓館服務員。專業愛好:打扮、逛商場、收集胸罩。

  查理。港商。巨富。四十七歲,好色。已有一妻一子一女。

  一次酒會上,查理相中金絲絲,經過必要的故事經歷,長包下金絲絲。

  從此,金絲絲成了金絲雀。

  查理為絲絲長租下一套房,也是星級賓館的。

  查理每月來同絲絲相會一次,長途電話每日二次,都是八時三十分,一次早上,一次晚上。

  金絲雀是一種養在籠內很名貴的鳥。絲絲也養了一只。

  金絲絲便是這種鳥。

  二、囚籠

  每天早上八時,絲絲便守候在電話機旁,等待八時三十分查理那個電話。

  八時三十分,鈴聲大作,絲絲驟然立起,抓話筒,臉現嬌媚溫柔色,口吐玉言珠語,情意綿綿。

  九時正,通話完畢,錢絲絲長嘆了一口濁氣,釋然出門,招手,一車飛至,上,直奔美容中心。

  美容中心,絲絲每日必到,面膜、發型,按摩三大中心任務,特別是發型,必須每日一種花樣,否則別怪小姐不客氣,炒你魷魚。哼,深圳美容中心多如牛毛,誰稀罕到你這里,因此美容中心的服務員都小心萬分,每日發型完畢,便拍照存檔,以免出差錯。這樣做,小費是可觀的,這女人的錢特別不值錢,一扔嚇死人!

  一上午時間便泡在美容中心了。

  中午十二時正,金絲絲出現在各大商場的服裝柜臺前。眼睛專往那些胸罩上瞄,審視,直至扔錢購下。

  金小姐是個不扣不折的胸罩專家。

  單講名字,胸罩是通用的名字,奶罩則有點俗氣,文胸則是比較文雅人說的,比如我們的金小姐,頭一次到商場買文胸,人家營業員不懂,氣得金小姐扔下一張大票子和電話號碼,拂袖而去。事后,商場領導特地登門道歉,并免費送上新型文胸十只,把那個不懂文胸的倒霉營業員咔嚓了。金小姐這才再次移步該商場。

  再講胸罩式樣,金小姐如數家珍,什么旁開式、斜開式,什么背心式、背帶式,什么組合式、運動式……不一而足。至于材料,什么海棉樹脂襯、什么紡綢、府綢、洋綢,也不比服裝遜色。

  一直睡到下午四時。

  起,至一處地方,只有她自己知道,而又讓查理放心的地方去打麻將,坐功很好,可以一直到七時。

  七時又到商場,這次不買胸罩,而是專購晚禮服,晚上舞會用。同發型一樣,一次一種款式!

  八時正,絲絲又如監大敵守在電話機旁,等待八時三十分那個電話。

  完畢,精神抖擻,穿上晚禮服,直奔舞會。

  一般到深夜二時,人群散盡,絲絲才回。

  絲絲籠養的那只金絲雀,從籠頭到籠尾七步,籠尾到籠頭也是七步。

  絲絲每日如此。

  如果查理來訪,那是每月一次的節目。查理也很認真,每次來訪前必問絲絲是否來例假,如果來例假他便推遲來訪時間。

  查理一到,絲絲就全聽他的了。

  一般地,查理是不出門玩的,早上一到,小睡一覺,便同絲絲干那種事。下午又一次,也是睡后再干。夜里先上舞廳跳上半小時,又到美容中心按摩一通,精神充足以后又干那種事,二人興頭一直很高。

  查理床上功夫極好,極有節奏,極有力度。

  想來絲絲小姐也不錯!每次完事,絲絲必定五日后才復原!

  三、出籠

  一年后的一天,金絲絲赤裸裸地死了,床上有一個赤裸裸的年輕人,也死了。法醫鑒定:服毒自殺。

  不久,查理收到一封信。

  查理:

  當你收到這封信時,我已死了,你也將躺在床上,我患了性病,傳染于你!

  我為你付出了美貌、青春和肉體。

  你為我付出了錢,僅僅是錢。

  我什么都有了,什么也不在乎了,什么也沒有牽掛了!

  我想早點結束這種生活,我便設法讓自己染上性病,再傳染于你!然后我又找了一個男人,很年輕,與那男人一起死,服毒自殺,可惜到死那男人還不知道我會殺死他。那男人同你一樣,好色!

  我恨透了錢。

  我恨透了男人。

  我恨透了這個世界。

  死了,一了了之,一了百了,那多好,我沒有痛苦!

  祝,你早生性病,早死,早來見我!

  金絲絲絕筆

  某年某月某日

  再說絲絲養的那只金絲雀,也死了,沒有喂的緣故!不過,金絲雀終于出籠了,被服務員掃出房間當成了垃圾。我們的絲絲小姐也一樣。

  附錄:《金剛經》第二十七品:無斷無滅分

  第二十七品淺釋

  無斷無滅分

  上面佛陀重點針對眾生執著

  有我相、人相

  眾生相、壽者相等現象

  提出“若以色見我,以音聲求我

  是人行邪道,不能見如來”

  但是佛說的

  不以色、聲等外相見到如來

  并不是一種斷滅空無的觀念

  并非要否定修一切善法的德行

  事實上發無上正等正覺菩提心的人

  對于一切法都不會持斷滅見

  而是要借假修真,尊重因果

  萬行具足,覺性圓滿

  “野狐禪”的故事

  不昧因果

  關于“斷滅見”

  禪宗公案中有一則名為

  “野狐禪”

  的故事值得我們深思和警惕

  盛唐時期,禪宗大行其道。百丈懷海禪師在江西百丈山開堂說法,座下學眾不下千人。在眾多學人中,有一位白發老者,每天來得最早,走得最晚。百丈禪師感覺此人非同一般,于是特別注意他。

  一天,百丈說法完畢,待大家離去后,走到老者跟前,問他為什么每次聽完法都遲遲不肯離去,老者回答說:“禪師有所不知,五百年前我曾住于此山,有學生問我:大修行人還落因果嗎?我說不落因果。結果因為這個緣故,我墮落成了野狐身,不得解脫。請問大師,我究竟錯在哪里呢”?

  聽完老者的敘述,百丈禪師說道:“你不妨以同樣的問題問我”!老者于是重復了同一個問題,百丈禪師聽完后,鄭重地回答道:“不昧因果”。老者聽聞茅塞頓開,恍然大悟,倒頭便拜,對百丈禪師說:“頂禮大師,我得到解脫了。明天,請大師慈悲,到后山山洞,為我舉行火化儀式”!

  百丈禪師答應了老者的請求。第二天,命令眾僧到后山去找亡僧遺體。眾人不解,因為沒聽說這兩天有僧人過世啊,于是,眾僧將信將疑,跟隨著百丈禪師來到山后,大家看到在山后大盤石上躺著一只已死的黑毛大狐貍。禪師對大家講述了老者的因緣,大眾深受啟發。于是全山僧眾集中在一起,按照佛教的禮儀火化了野狐。

  “野狐禪”公案告訴我們

  佛教的修因證果

  正是因果律的體現

  修行人可以“不落因果”的說法

  其實是一種斷滅邪見

  不是一種對因果的正解

  更不是無上正等正覺的體現

  正如本品末后一句所說

  “發阿耨多羅三藐三菩提心者

  于法不說斷滅相” 無盡的昏迷過后,時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容,請下載星星閱讀app,無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容,已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。

  他大口的呼吸起新鮮的空氣,胸口一顫一顫。

  迷茫、不解,各種情緒涌上心頭。

  這是哪?

  隨后,時宇下意識觀察四周,然后更茫然了。

  一個單人宿舍?

  就算他成功得到救援,現在也應該在病房才對。

  還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。

  帶著疑惑,時宇的視線快速從房間掃過,最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。

  鏡子照出他現在的模樣,大約十七八歲的年齡,外貌很帥。

  可問題是,這不是他!下載星星閱讀app,閱讀最新章節內容無廣告免費

  之前的自己,是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年,工作有段時間了。

  而現在,這相貌怎么看都只是高中生的年紀……

  這個變化,讓時宇發愣很久。

  千萬別告訴他,手術很成功……

  身體、面貌都變了,這根本不是手術不手術的問題了,而是仙術。

  他竟完全變成了另外一個人!

  難道……是自己穿越了?

  除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子,時宇還在旁邊發現了三本書。

  時宇拿起一看,書名瞬間讓他沉默。

  《新手飼養員必備育獸手冊》

  《寵獸產后的護理》

  《異種族獸耳娘評鑒指南》

  時宇:???

  前兩本書的名字還算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  時宇目光一肅,伸出手來,不過很快手臂一僵。

  就在他想翻開第三本書,看看這究竟是個什么東西時,他的大腦猛地一陣刺痛,大量的記憶如潮水般涌現。

  冰原市。

  寵獸飼養基地。

  實習寵獸飼養員。網站即將關閉,下載星星閱讀app為您提供大神沈志偉的纜鎮語錄

  御獸師?