言情小說 > 三國之銀狐 > 第九十七章 漢魏南北朝
  建安二十六年八月二十四日,籌備了大半年的登基慶典終于開始。

  儀式在襄陽南郊舉行。

  晚秋時節,太陽緩緩升起,涼風徐徐吹拂著大地,吹著將黃未黃的野草隨風搖擺。

  南郊就在峴山下,從襄陽城去峴山本就有一段距離,山腳長著一片林子,森林茂密生長,樹木枝葉威蕤垂下,印著林蔭小道內點點斑駁。

  要想去峴山,就得穿過這片林子的小道。不過儀式并不在峴山上,而是林外的草地上,此時已經修筑起了高臺。

  成群結隊的荊州士兵排列著整齊的隊伍將整個儀式場地給包裹起來,里三層外三層。大漢的旗幟隨風飄揚,在微風下,一列列馬車緩緩行駛到了南郊祭祀臺外。

  “孔明和曉卿倒是弄得熱鬧,就是可憐了我這把老骨頭,襄陽城外的路也該修一修了,坑坑洼洼的,聽說峴山不是又要開課了嗎?怎么能不修好路呢?”

  賈詡從馬車里鉆了出來,向旁邊迎接他的南郡太守薛永抱怨了一句。

  他身上穿著一件紫色的袍子,是前天送到府上的,說是新朝官服,用蜀錦制作,美輪美奐,穿起來確實很舒服。

  就是這一路顛簸讓年過七十四的老頭受盡折磨。

  薛永笑著說道:“這兩年襄陽不是在打仗嗎?峴山之前是停課了的,大王說還是要先顧及民生,卻是沒有修好道路,還請仆射放心,我今年就會辦好這事。”

  “嗯。”

  新任的尚書左仆射賈詡便點點頭,在侍從的引導下進入了會場。

  官員名單是上個月沉晨和諸葛亮報到了劉備那,劉備稍作一些修改之后,就直接在上個月月底的朝會中頒發了,沒有等到登基的時候再發布。

  因為沒這個必要,本身官員調動就很正常,母須非得在登基之后才進行調整。

  不過目前也只是頒布了官員名錄,包括各郡太守、州府長官以及朝廷重臣,其余地方縣令、基層官員暫時沒有動,還有散官、勛官、封爵尚未啟動。

  這些東西是打算等到劉備登基之后,作為封賞功臣所用,因此先把官員職務安排好,再做事后的賞賜。

  此刻會場上已經有很多人在坐著,場下布置了很多席子,按照官員的大小品秩排列,能參加這次儀式的至少都是六品以上官員,就連薛永這個南郡太守都只能當迎賓,可見規格制度有多高。

  賈詡是尚書仆射,正三品。其實劉備是想讓他當尚書令的,位列三省副相,但老頭認為自己非劉備舊臣,且劉備麾下人才派系眾多,怕遭別人猜忌排擠,于是采取自保策略,閉門自守,不與別人私下交往,也堅決不接受副相職務。

  無奈之下,劉備就只好讓他為尚書左仆射。不過新朝開后,要立三公,原來只有太傅許靖,現在取消太傅,恢復太尉、司徒、司空之職,劉備便讓他兼任太尉,這樣在名義上他的職務就是太尉兼尚書左仆射,從一品,有錄事尚書之職,參與中央政治的決策。

  他到處之后就被安排在了第一列位置。

  坐在第一排的自然只有丞相、大將軍、三公以及驃騎將軍、車騎將軍和衛將軍八個正一品和從一品。

  只是當中缺席了一些人。

  張飛是沉晨推薦的驃騎大將軍,雖然驃騎將軍和車騎將軍衛將軍平級,但在排列座位的時候,往往驃騎將軍僅在大將軍之下。

  但劉備卻把張飛名字劃掉,改沉晨為驃騎將軍,令張飛為車騎將軍。

  由于張飛還在西涼鎮守,所以缺席了。

  不止張飛。

  關羽、黃忠這些鎮守邊關的大將一個沒來。

  倒是徐庶從漢中撤了回來,目前被劉備任命為門下卿,與龐統、法正各為三省主官。

  很快會場上人就越來越多,紛紛到齊。

  按照慣例來說,本應該是百官早早地起來,跟著今天的主角劉備一同到會場。

  然后在儀式開始之前還有一些步驟,比如劉備帶著百官抵達會場之前,由儀仗隊鼓吹奏樂,三軍將士開路,后方百官跟著,沿街凈道灑水,一路前行。

  但那個規矩有些折磨人,只有天子能夠坐在鑾輿馬車上,然后丞相和大將軍以及三公可以乘坐馬車或者騎馬,其余人都得步行。

  為了照顧到一些跟隨自己打江山的老人,劉備就下令在儀式開始之前大家自行到會場,無需要走這個流程。

  此刻下方第一排位置,丞相諸葛亮、太尉賈詡、司徒許靖、司空黃柱、驃騎將軍沉晨,衛將軍馬超,六個人已經坐在了他們的位置上。

  第二排和第三排則是正二品和從二品,九卿之首太常卿賴恭需要主持儀式沒有在之外,新任光祿勛糜竺、少府張松、宗正劉琰、廷尉王謀、太仆周林、大司農李恢等人都已到場。

  還有尚書令龐統、中書丞法正、門下卿徐庶,因在東興堤斬曹純威震淮南有功的趙云升任后將軍,后將軍黃忠遷為前將軍,魏延和龐德破吳立功,升為左右將軍。

  不過魏延和龐德俱不在此,此時正跟隨著關羽鎮守江東,只有馬超和趙云跟著劉備回朝,所以前后左右四大將軍目前缺席三人,只有趙云一人在場。

  其余正三品以下大小官吏不一而足,目前劉備集團體系里,元從派和荊州派還是占據高位居多。

  如簡雍、孫乾、糜竺、糜芳、士仁、劉琰、袁綝、夏侯纂這些在劉備于幽州或者徐州時期就跟隨的老人,職務就一直較高,哪怕能力并不出眾,資歷還是給了他們很大的幫助。

  像劉琰歷史上就當過車騎將軍,袁綝則當過征西大將軍,士仁、糜芳在荊州時期的地位也僅在關羽之下,因此他們普遍在三品到二品左右。

  不過目前簡雍、孫乾、夏侯纂三人已經病逝好幾年了,他們在的話,三公九卿的位置可能還得換一換。

  還有荊州派系。

  如跟隨較早的尹籍、李嚴、韓冉等人地位也不差,至少也是三品級別。殷觀、向朗、習楨、馬儁、馬良、龐山民、蒯祺等人也都是正四品以上的郡守地位,屬于中高級別。

  反觀益州派系就差了許多。

  除了法正、孟達、張松、李恢、龐羲、吳班這些早期主動歸順的以外,就是在秭歸之戰投降劉備的吳懿、費觀、張裔、吳蘭等人地位較高一些。

  其余嚴顏、楊懷、高沛、鄧賢、冷包、張任、劉璝、扶禁、向存、雷銅、楊任等等,都屬于三線中級將領。

  基本上都在四到五品之間,目前也就嚴顏張任是正四品的正將軍,其余要么是從四品從將軍,要么是正五品或者從五品的偏將軍、裨將軍等。

  不過正所謂沒有對比就沒有傷害。

  益州派系確實因為加入較晚,資歷差,以及其它各方面原因而升遷較慢。但相比于他們,至少要一些人要墊底。

  揚州派系。

  要不是劉備不顧諸葛亮反對,強行把諸葛瑾提為中書左仆射,也許揚州派系連一個正四品以上的都沒有。

  但也沒辦法。

  官職本就一個蘿卜一個坑。

  人家入伙早,資歷深,立的功勞多,自然占高位。

  揚州派系支持孫權,負隅頑抗,不治罪就算不錯了,還想飛速升遷,顯然不太可能。因此將來大抵也就只能等著有人才立大功,否則揚州派系將一直抬不起頭。

  當然。

  因為要防備曹魏以及西南的一些少數民族,所以大部分將領并沒有到場。

  場內烏壓壓數百人,大部分都是文官。

  如丞相、三公九卿,太子太傅、大長秋、太子少傅、將作大匠、三省主官,左右仆射,六曹尚書、中書、門下、監察院、御史臺、三公所以及其下屬官員等等。

  像陸遜目前就擔任尚書臺的尚書郎,在尚書臺被尚書令、左右仆射,尚書左右丞、六曹尚書主管,按照以前品秩為秩四百石,現在是從七品。

  不過當尚書郎并不是一件壞事,三省的尚書郎、中書秘、門下史雖然只是最低等的職務,卻并非三省打雜的吏員,而是能夠跟隨三省主官面見皇帝,在皇帝面前露臉的參謀。

  一旦能夠提出有建設性的意見,說不好很快就會被提拔。

  因此很多官員都爭搶著想做三省部員,希望能夠參與到中央的最高政治決策中去。只是三省部員也不是人人都能當,必須要有謀略。

  所以目前是以劉備的參謀集團居多,如諸葛亮、龐統、法正、賈詡、徐庶五大謀士就不提。

  還有馬良、黃權、李嚴、劉巴、楊儀、鄧芝、鄭度、蔣琬、殷觀、習楨、廖立等等謀士也都在三省居官,或是戰事參謀,或為政務謀士。

  甚至連馬忠,也就是后來的蜀漢鎮南大將軍,目前都是門下右丞。

  不要以為馬忠是武將,實際上人家是文官,舉孝廉出仕,只是人家能上馬打仗,下馬安民,可謂文武雙全,所以后來才漸漸成為蜀漢的高級將領。

  】

  此刻人群熙熙攘攘,如今官分九品,原本沉晨是打算以九至六品,六至三品,二到一品劃分為三個等級。

  但諸葛亮認為不妥,于是重新劃分,將九至七品定為鄉縣級官員,皆穿綠色袍服。六至四品為州郡級官員,皆穿紅色袍服。三到一品為國級官員,穿紫色袍服。

  因為目前劉備手底下只有四個州,荊州、益州、揚州和交州,這四州州牧位高權重,不應該是州郡級,而應該屬于中央直轄管的副國級。

  因此現在三品以上官員皆穿紫袍,六品以上為紅袍,九品以上則為綠袍,大家等級分明,各自安坐,等待著儀式開幕。

  片刻之后,隨著一聲高呼:“大王到!”

  群臣頓時止住了互相小聲竊竊私語,而是紛紛看向一側。

  就看到馬車停在了會場外,在陳到以及今日負責會場秩序的薛永,負責儀式典禮的賴恭等人簇擁下,劉備下了馬車,走入會場。

  他還是穿著諸侯王袍服,因為儀式有個內容是換衣冠,所以他必須先穿著諸侯王袍服,才能夠替換成象征天子衣裳。

  就聽到隨著一聲號角長鳴,鼓樂頓時響起,劉備緩緩走入會場,順著臺階步步登上了祭祀所用的高臺。

  “行禮!”

  贊禮官高呼著。

  樂暫止。

  群臣起立,向高臺拱手行禮道:“拜見大王!”

  “免禮,坐!”

  劉備雙手向下壓了壓。

  “謝大王!”

  群臣就應聲坐下。

  太常卿賴恭便說道:“迎神!”

  皇帝祭祀天地神靈以及先祖的流程都是一樣的。

  先點燃燔柴爐的柴火讓煙升起來,表示人間與上天溝通的寓意。

  隨后再向祭壇上的各路神靈祖先排位叩拜,再進獻玉、帛、三牲、五谷、酒水等等。

  這個過程按照周禮有九道程序,分為迎神、奠玉帛、進俎、初獻、亞獻、終獻、撤饌、送神以及望燎。

  除了祭祀神靈以外,還有祖先。

  劉備除了把他父親劉弘的靈位抬上來以外,其余就是漢朝二十四代先帝。

  在賴恭的引導下,劉備又繼續按照禮儀,向祖先進行祈禱。

  到了最后,祭祀儀式結束,才是登基大典。

  因為前面的祭祀儀式其實就是劉備在向上天和先祖禱告,告訴他們,大漢被曹丕篡位了,現在他必須承擔起復興大漢的責任,將此事傳達給上蒼和祖先,祈求神靈和先祖允許以及庇佑。

  所以現在把這件事情通過祭祀的方式傳遞給上蒼之后,那么就相當于上面已經知道并且得到了允許,劉備就可以正式登基。

  就看到賴恭將劉備親筆所寫的玉帛信件焚燒,將消息傳遞給他的祖先漢高祖劉邦以及漢文帝、漢景帝等賢明的帝王之后,劉備這才取出了一封新的玉帛,開始對

  “建安二十六年秋八月丙午,皇帝臣備,敢用玄牡,昭告皇天上帝、后土神只:漢有天下,歷數無疆。曩者王莽篡盜,光武皇帝震怒致誅,社稷復享。今曹操阻兵安忍,子丕載其兇逆,竊居神器。群臣將士以為社稷墮廢,備宜修之,嗣武二祖,龔行天罰。備惟否德,懼忝帝位,詢于庶民,外及蠻夷君長,僉曰天命不可以不答,祖業不可以久替,四海不可以無主,率土式望,在備一人。備畏天之威,又懼漢邦將湮于地。謹擇元日,與百僚登壇,受皇帝璽綬。修燔瘞,告類于大神。惟大神尚饗!祚于漢家,永綏四海。”

  說完之后,他就把手中的玉帛也投入到了燔柴爐中焚燒,向上天表明了情況。

  自此說明就完成了。

  接著便是正式登基大禮,有奏樂、舞蹈、鳴鐘鼓。

  劉備去更衣換上戴袞冕禮服,等他重新上臺的時候,就已經穿上了十二章天子服飾。

  賴恭再次唱禮。

  百官這次就要雙手平舉眉頭跪拜,口乎萬歲,稱臣上奏,確立君臣之分。

  之后劉備正式頒布即位詔書,同時宣布改元、大赦天下,然后給群臣賜宴,活動儀式持續到下午,才總算是結束了。

  自此。

  在去年九月舊的大漢政權轟然倒塌之后。

  一個新的大漢政權,于建安二十六年八月,同時也是章武元年在南方建立了!

  這一段時期。

  也因此被稱為漢魏南北朝!

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