言情小說 > 快穿萬人迷:病嬌大佬求我別渣 > 第一百三十一章 趕尸術
  宋雨邊走邊和我說著這個村子里關于清朝時期就發生的傳說故事,我也在心里琢磨著這故事能有多少真實性。

  這時候宋雨又和我說道:“由于這里是湘南,和湘西也不遠,所以我們也有猜測,這次出現的僵尸事件,有沒有可能是人為的,湘西地區多有趕尸人的傳說,而且這湘南的傳說中還有另一個版本的故事,說的就是關于趕尸人的”

  據說也是在清朝初年,湘南西邊有一個靠山的小村落,村中一個無賴因盜墓而中尸毒,雖被一位老人救回,但因再度做這種有損陰德的事,被全村的人暴打一頓,丟在后山草中讓他自生自滅。

  據說它的尸體發生僵變,死后的尸體形成的一種能夠吃人的“生物”它摒棄了自己的靈魂,沒了人的記憶與感情,殘忍吸取了村民血液,導致村里大部分人都變成僵尸!

  傳說僵尸集天地怨氣,晦氣而生存,可以不老,不死,不滅,是被天地人三界屏棄在眾生六道之外,浪蕩無依,流離失所。

  身體僵硬,在人世間以怨為力,以血為食,用眾生鮮血宣泄無盡的孤寂!據說僵尸村有800戶人家,最后200多戶的人都變成僵尸,而這僵尸形成導致最后村子里幸存的人都逃走了...

  這又來一個傳說,而且是關于趕尸人傳說,這也讓我對湘南和湘西的文化背景有了一絲興趣,不自覺就想起了關于我所喊我的湘西趕尸派的一些知識了。

  湘西是湖南省唯一的少數民族自治區州,在很多人的眼中看來,它有著匪亂,有著荒蕪,有著很多很多的神秘色彩。

  湘西趕尸之說又稱移靈術,屬茅山術祝由科,發源于湘西沅陵、濾溪、辰溪、敘浦四縣,湘西趕尸術和泰國的降頭術并稱東南亞三大邪術,它的畫面感還是有一些恐怖的。

  湘西的三大邪術之中,就包括了:趕尸術,巫蠱毒術,落花洞女,這三種讓人頭皮發麻的邪術,這三樣邪術也是大名鼎鼎。

  很多人給這三種邪術,就賦予了一些恐怖的色彩,但是我也曾經對趕尸派的歷史,做過了一些了解,原本的趕尸術,卻都是湘西兒女的血淚史。

  在尸體死亡之后未腐化時,由術士趕回家鄉安葬,趕尸的術士大約三五個人同行,有的人用繩系著尸體,每隔幾尺一個,把死掉的尸體串聯起來。

  由一個法師身穿道袍,在前面開路,并搖著攝魂鈴,然后在死尸的額頭上貼好畫了神秘符文的黃紙符,另外的人便打鑼響鈴開路,晝伏夜行。

  在天光前投棧,在死尸客棧駐店停留,揭起符紙,尸靠墻而立,到夜間才會繼續上路,亦有人指趕尸者其實背起尸體而行。

  但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不見趕尸者,以為有行尸,那條村現在位于湖南湘西和貴州交界之處,并沒有幾個人敢在當地生存。

  說到這里,讓我不自覺的想起了一個關于趕尸人的小故事,說的是在1950年的時候,兩個解放軍在湘西的荒山野嶺里,無意遇見了一個搖著攝魂鈴,指揮著幾個僵尸行走的人。

  要是其他人遇見這些行為詭異的人,那么肯定是會避開的,可是解放軍擔心是敵對分子在故弄玄虛搞破壞活動,就一路跟了上去。

  他們最終發現是其實是師徒幾人,輪流背著死尸行走,說的話,趕尸術并不是多么的可怕,其實不然,趕尸術是一種古老的傳說巫術,講的是蚩尤率帶兵與敵對部族廝殺,死傷甚眾。

  打完仗蚩尤要求軍師用點法術讓死者回歸故里,軍師裝扮成蚩尤的模樣,默念咒語、禱告神靈使原本躺在地上的尸體一下子全都站了起來,跟在蚩尤高擎的"符節"后面規規矩矩向南走。

  民間有書記載道:相傳幾千年以前,蚩尤率帶兵與敵對部族廝殺,直至尸橫遍野,血流成河。打完仗要往后方撤退,士兵們把傷兵都抬走后。

  蚩尤對身邊的軍師說:"我們不能丟下戰死在這里的弟兄不管,你用點法術讓這些好弟兄回歸故里如何?"軍師說:"好吧。你我改換一下裝扮,你拿'符節'在前面引路,我在后面督催。"

  于是軍師裝扮成蚩尤的模樣,站在戰死的弟兄們的尸首中間,在一陣默念咒語、禱告神靈后,對著那些尸體大聲呼喊:"死難之弟兄們,此處非爾安身斃命之所,爾今枉死實堪悲悼。

  故鄉父母依閭企望,嬌妻幼子盼爾回鄉,爾魄爾魂勿須彷徨,急急如律令,起!"

  原本躺在地上的尸體一下子全都站了起來,跟在蚩尤高擎的"符節"后面規規矩矩向南走。敵人的追兵來了,蚩尤和軍師連手作法引來"五更大霧",將敵人困在迷魂陣里……。

  因是軍師所“司”法術讓大家脫的險,大家自此又把他叫"老司";又由于老司最后所用的御敵之術乃"霧術",而"霧"筆畫太多難寫,于是改寫成一個"巫"字取而代之。

  關于古代趕尸,民間書中卻有多處記載,而在地區性的傳說中則更普遍,湘西古來盛產朱砂,朱砂又具有多種藥理功能。

  湘西今的喪葬習俗中仍有沿用朱砂的習慣:死者入棺前,需以朱砂點其腦門心、背膛心、胸膛心窩、左右手板心、腳板心等七竅連同耳、鼻、口諸處,以圖封其七魄三魂。為死者挖好墳墓后,還要以朱砂撒在底部,意為鎮"老屋場"

  從道家的角度看,一個平凡的人,本身又具有許多靈力,只是未開發而已.我們看過<;封神榜>;中的姜太公的打神鞭,每一節上都有一道神符,威力無比。

  其實對道術有了解的人都知道,這種打神鞭不過是人體脊柱的翻版,道教認為大腦為髓海,人身脊椎每一關節中,都有一潛藏之神,通過一定方法控制所藏之神,即可控制一個人的行為。

  "打神"其功效最終還是"打人".比如定身術,施術者讓一個人定住,而無法動蕩,但受術者大腦還是清醒的.又如通過練道丹周天,或是意通周天,氣入透入骨,才能凝氣化神,喚起自身的靈力。

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