尋了一處僻靜的密林，設下法陣遮護，歸無咎將“燭靈巧目”煉化運用。
即便面對田獵會勝負得失的利誘，流澤四人也可以選擇寧為玉碎、不為瓦全的態度；但是歸無咎擺明了要出手劫奪，四人現在的狀態，到底是無能為力，只能選擇妥協。此寶也就順利地落入歸無咎手中。
約莫過了兩刻鐘功夫，歸無咎將這件法寶切實掌握。此寶之本體，宛若一件堪為玉佩、魚袋一般的飾品，小巧玲瓏，無論是否發動，藏在袖中便可。一旦使用，也看不出絲毫變化與異象，只是寶主本人雙目直視之處，會多出一桿小小的宛如空心竹管的異物。
這“竹管”一半通透，一半形同實體。一旦目力所視，對準一人，便有奇妙的氣息灌注進入空心“竹管”之內。通過竹節刻度，氣息之消長、深淺，自然就代表著所窺視之人的實力強弱。
歸無咎微微一笑，站起身來，收了法器，縱起遁光徘徊逡巡。
實際上功力到了他這一步，凡是修為、境界在他之下者，其戰力深淺多半都能判然無誤；縱然是苦練了什么遮掩秘訣，也完全無用。所以，入手“燭靈巧目”此寶，并非解決有無問題，只是由粗而精，更上層樓罷了。
但是千萬不要小看了這一小步的提升。每一個“爭符”修士之間都異常警惕，更何況，許多情境之下，并非只是兩人之間狹路相逢，猝然遇見多個可以選擇的對手的情形，并不少見。此時，有了“燭靈巧目”這件寶物，對于敵手實力的判斷無疑就要直觀而快捷得多，更有助于歸無咎做出決策，保證他每一次出手，都是狩獵到價值最大的目標。
縱身飛掠了一刻鐘，歸無咎目中所見的與會者，已經有了百余位之多。
只不過這一群人對他并無絲毫警覺之意，有的甚至還主動招呼，沖歸無咎點頭一笑，道一聲“道友有禮了”；然后又轉過身去，操弄自家法寶兵刃，和化形“五獸”的怨靈交手不提。
遇到有人打招呼，歸無咎也和顏悅色，微笑著一頷首。
無它，這百余人都是執“止符”一道的修士，和歸無咎并無利益沖突，自然也不懼他。
而歸無咎靠到近前，觀察此輩斬殺怨靈，自不是去套近乎，亦非借機休整，調適心情；他是存心要試一試這“燭靈巧目”，將刻度深淺和人物的實力切實地黏合起來。醫者不能自醫，占者不能知命。這件“燭靈巧目”異寶同樣如此。現在它雖然屬歸無咎所有，但是歸無咎卻不能用它來測量了自己。
約莫暗暗試過百余人后，歸無咎已經心中有數了。
這件“燭靈巧目”異寶，乃是以每一人的器宇深淺為標的，作出高下之判；而不可以迂直的將其直接當成戰力高下的比例尺。
譬如剛剛見過的百余人，其中功行最高的一位，歸無咎幾乎疑心他是孔雀一族中排名前二十的嫡傳。他的氣機，在竹竿之中約莫是一尺二寸上下。而這百余人中功行處于最底層的二三十人，竹竿中顯化氣機，約莫都是五寸八九分左右，差距甚是微小。
若是膠柱鼓瑟，以為那功行最低的二三十人中，挑出兩人聯手，便能和功行最高的那位相匹敵，那就大錯特錯了。
歸無咎心中估量，按照這個比例，孔雀一族功行最高的嫡傳弟子，榜上排名靠前的孔萱、孔郊，若是能能超過尺五，也就相當了得了。而自己會達到多少？二尺，還是一尺八？
歸無咎畢竟道術高明，領悟之深遠非流澤四人可比。只稍稍思索了一陣，便把“燭靈巧目”的氣機顯化和戰力高下之間的聯系梳理出來。
道生一，一生二，二生三，三生萬物。道術中的妙理，說玄也玄，說簡其實也是至簡。道基高下，與戰力高低，關聯極為密切，一旦說破了，算法也甚是簡單。一點玄妙之本，往三個方向得以衍生，又交匯為一，便是落到實處的真實戰力之體現。
以“燭靈巧目”衡量出二人戰力，設若一人三寸，一人六寸，二者相差一倍；那么雙方的實際戰力差距，就是三維相乘，八倍之數；若是“燭靈巧目”量度的長短相差三倍，雙方的戰力差距就是二十七倍。
以歸無咎剛剛所觀察到的那一群人而論，氣機顯化一尺二寸的那一位，戰力便相當于五寸八九分的那一群人，至少八至九人聯手。
但是這依舊是紙上談兵。若是實戰出手，修為較低的八人精神、反應、戰術選擇，俱被壓制，極難發揮自己的全部實力。縱然是打上十回，恐怕依舊是修為更高的那人，捉到機會，將聯手的一方各個擊破。
除非有一門陣法，能夠將那八九人的力道完全統御合一，不漏分毫，所謂的“平分秋色”才能成為現實。
所以此寶較為準確的用途，還是體現在一對一的對抗中，知己知彼。
但是即便是如此情境，依舊有兩大疑難。其一，對方身上所懷寶物，會影響到“燭靈巧目”的氣機升降。這流澤等人出于功利的母的看，或許是一件大好事；但是對于歸無咎來說，卻是一樁缺憾。其二，不同種族之間本力根基的差異，也會反映到“燭靈巧目”之中，而不能加以鑒別。
這本質上是這一寶物妙用未純，對于外在的干擾因素未能盡數剝離的緣故。
歸無咎心中暗道，出了秘境之后，將此物交由小鐵匠研究一二。若是能夠將之改造成能夠排除一切外力干擾，準確反映所觀察之人道術根基之高下，那么此物的價值就大大提升了。
到時候，以此物觀測紫微大世界中的頂尖人物，尤其是《三十六子圖》中的天才，那幾乎是能把每一人能力都量化排序，實在是一件非常有趣的事情。
就在這一邊思索，一邊飛遁的過程中，歸無咎忽地一愕。
此時他一身神意，正是處于非常松弛的狀態。但是就在歸無咎面前，一片幽森冷寂的密林之中，一點綠意憑空出現——眼眸中一道翠竹、一絲氣機占據了歸無咎視野之中的正中心。看刻度，一尺三寸五分。
這是“燭靈巧目”照在人身之后，顯化功用的體現。
歸無咎面色登時嚴肅起來，立刻將神識氣機擴展到最大，彌漫原野森林，正身對著目中“綠竹”的方向，沖刺過去！
果然，二三里距離一閃而逝，歸無咎終于感到，在一株二三十丈高、兩人合抱的老樹上，藏著一絲淡淡的氣機。
歸無咎暗暗搖頭，沒想到獲得“燭靈巧目”之后，這件寶物給自己的第一次貢獻，不是衡量追襲獵物的價值選擇，而是作為一件感知法寶，幫助自己發現了一個潛匿深藏的修士！
在歸無咎往那大樹之上撲擊過去的一瞬間，樹上潛隱之人知曉自己已經暴露，動如離弦之箭，加速遠遁。
此時方才看清，此人身軀矮小矯健，一身黑袍，正與自己一般，是一位執“爭符”的修士。
歸無咎心中大奇。他此時是“孔明”的裝束，而非“謝玉真”的傀儡之身；再者說，就算他是“謝玉真”的面目出現，此地是他剛剛進來不久的第三層空間，自己還沒有大展拳腳，應當并沒有這么大的“名聲”。
況且，此人顯化出一尺三寸五分的氣機，在怨靈界中絕對是屈指可數的人物，歸無咎先前所見之人中，唯有馬振、炎青山、以及剛剛和流澤四人聚在一處的那位孔雀一族修士，和他處于相近的層次，縱有勝負，也是半步之間的差距。
此等人物，身懷一種睥睨四方、視其余“爭符”修士如獵物的霸氣，才是常態。見到自己就跑，是何道理？
莫非此人身上，同樣有一件和“燭靈巧目”類似的法寶，察覺自己功行戰力遠高于他，這才希冀蒙混過關在前，遁逃遠避在后？歸無咎想了一想，也覺得不大可能。
此人功行雖妙，但是如何禁得住歸無咎全力追趕。二人一追一逃約莫三十余息，差距已經由一里上下，迫近至十五六丈。
這人見自己再無機會逃遁，驀地選擇止步。一轉身，正面迎著歸無咎，面色陰沉。
兩人都駐足懸停，歸無咎得以放出神識氣機仔細感應。此人應當是一位孔雀一族的修士無疑。
僵持了一陣，這人率先出言道：“這位道友。你身懷六億四千三百五十三萬武功，在目前怨靈界中與會修士中，穩居第一。想來孔旦目前所積攢的三千多萬武功，也放不進你的眼中。雙方罷手，于你于我皆有利無弊。”
這一下歸無咎的確是驚訝得很。此人所言的武功數字，絲毫不差。歸無咎眉頭一皺，反手將牌符取出一看。果然，四月之期未至，武功排名依舊并未開啟。
何況，就是開啟了，這小小牌符，也只是顯示排名而已，要將每一人的武功數目精確顯示，恐怕也有所不及。
至于此人的姓名，歸無咎倒是有幾分印象，約莫在博注之中賠率排名七八位的樣子。倒是與他顯出的氣機數值相吻合。
歸無咎淡然道：“我有什么好處？”
孔旦略一猶豫，道：“有望將第一名的排名保持到最后，就是好處。若你對我出手，目前已經進入第四層的本族‘爭符’修士，定會聯合起來，與你為敵。”
歸無咎搖頭道：“這似乎不是孔雀一族的子弟所能做出來的事情。”
孔旦的回應非常迅捷：“事急從權。對付非常之人，當用非常之法。你只需要知道，本人掌握著聯絡其余孔雀一族修士的秘法。”
歸無咎忽地一聲輕笑，道：“你若說出來，何以能夠知曉本人的武功數目，就放過你。”
孔旦回應道：“我不僅知道你的武功數目，還知道你在一二層中，無所不在。短短一個時辰就能劫掠百余人，所向披靡，無人能擋。你若不肯放過我，這些事跡，用不了多久，第四層的‘爭符’修士就會提前知曉。到時候，定會對你奪魁之路造成阻礙。”
歸無咎淡然一笑，不為所動。一瞬身已經鉆入“謝玉真”軀殼之中，“小苒依依”握持在手。
孔旦心頭一沉。
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