言情小說 > 萬法無咎 > 第九十八章 諸法合一 舊名新意
  每一界之中,勝負一定,入陣相斗的修士便可主動退了出來。

  哨塔之中。

  此時元嬰境界修士,除了和冷化等人一起伺機而動、預備入陣的“第九隊”七位妖修外,便皆是各家上境修士。一齊等候戰局水落石出。

  當中包括隱宗姚純上真,孔雀一族孔戎妖王,天馬一族馬光妖王,赤魅一族公盛良妖王,以及里鳧族南晉妖王。

  諸位并未等候太久,桑鶘一族灌天木,和天馬一族的第九嫡馬興平傳率先退了出來。見其余入陣同道果然皆未出現,灌天木語出驚人,做出推斷:“其余五人,只怕皆已遇害。”

  對于自己遇見炎裕等二人后不戰而退之事,灌天木并未隱瞞,而是坦然告之。

  馬興平倒是個與人為善之人。唯恐幾家天玄上真對灌天木有了偏見。主動上前道:“弟子與六翼虎族炎裕一番交手。至多支撐不過百息,險些便連護身逃遁的手段也來不及施展。灌道友見機甚明,選擇并無不妥。”

  孔戎妖王對灌天木有幾分了解,果然不曾怪罪,只道:“你做的甚好。”

  此時赤魅一族公盛良妖王忽道:“多半是青猊一族的手段。傳聞這一族有三大詭秘神通,擅能制人死命。只是我赤魅族載籍之中,也只是泛泛而談,未知其虛實如何。”

  正議論間,第二座勝負已分的小界已然出現。

  返身遁回的共是六人,正是赤魅族公冶洲等一行,其等的對手,乃是元鱷一族余荊等人。

  公冶洲稟明戰況。

  公冶洲一行之中,有一位“顯門”出身。一入界之后,七人的聯絡并不成問題。反倒是元鱷一族,相互缺乏聯絡之法。是以七人以多擊寡,迅速斗倒了兩人。

  這一陣對決,我方實力本處于下風。但忽然爭得先手,公冶洲等人亦是精神一振。心道若是將其羽翼一一剪除,最終再合七人之力與余荊搏斗,那么未必便沒有勝望。

  但是縱然七人甚是小心。在又斗倒一位元鱷一族修士后,還是與余荊遇上了。抑且他已然與本族其余三人匯合。

  公冶洲等人,只得勉力與之一戰。

  雖然雙方功行相差甚大,但是赤魅族“定門”、“藏門”、“顯門”等幾門秘法實在太過詭異,竟叫余荊數度出手落空。最初的半刻鐘,卻是斗了個旗鼓相當。

  公冶洲等人本已信心大振。

  豈知余荊盛怒之下忽然施展手段,法寶功訣合一,顯化古鱷二十八顆牙齒。

  此術單論目前對本人戰力的增幅之強,幾乎僅次于歸無咎的空蘊念劍,乃是余荊壓箱底的手段。

  公冶洲、公長厚兩位門長見勢不妙,也只得動用門長令符,攜同伴一同逃離。其中一人由于攻守之間占位太過激進,來不及救援,已為余荊這一式神通所弒。

  孔戎妖王依舊好言寬慰,同時安排對亡去諸修親友門人的撫恤事宜。

  這一式神通他是清楚的,余荊在孟冬田獵之中便動用過一次。能夠逼出他這一招,已足見公冶洲等人盡力了。

  就在公冶洲稟明詳情之時,第三陣勝負又分。

  隱宗一方冷化七人不辱使命,以弱勝強贏了一局。抑且七人無一傷損,盡數都全須全尾的回來了。

  哨塔之中的諸位妖王、上真,見狀都大為驚異。待聽聞其等稟明了戰況之后,對冷化的果斷抉擇贊不絕口,贊其頗得荀申斗法神髓。

  以冷化的修為,雖然斬分大道渺茫。但是將來未必不能成為天玄境中的佼佼者,一如姚純、孤邑四位上真以及甘堂宗權上真等人,成為一宗一門的中堅人物。

  江離宗,亦可稱后繼有人。

  孤邑上真和孟倫上真,依舊守候在兩家分界之處,靜候戰局發展。

  對于已然發生之事,通過神識傳音,二人都心知肚明。

  雖然我方暫時只是一勝兩負,但孤邑上真已是極為滿意了。

  因為按照預定策略,歸無咎、秦夢霖、荀申、馬援四隊勝望極大,其余四隊不過是勉力沖擊而已。臨戰之前,又來了一位號稱歸無咎故友的強援。較有把握的對陣,由四場變成五場。

  其實對于其余三陣,孤邑上真本是不抱有任何期望的;但是如今這完全不抱希望的三局之中,竟然也勝了一局。

  如此一來,最終的比分,極有可能是我方六比二獲勝。

  不過,當孤邑上真抬首觀察孟倫上真神貌時,卻心中一訝。

  孟倫上真與他四目相對,竟微微一笑。

  似乎,對于圣教一方目前二勝一負的格局,并無不滿。

  ……

  這一處輔界,是雙方最有默契的一處輔界。

  其余諸處輔界之中,當雙方發現入陣之人方位被打散之后,無一不是打著率先匯合、攻隙擊弱的主意。

  但是在本界之中,縱然有短兵相接之勢,但是等問明入陣比斗的人選后,卻都是無一例外的選擇各自退開,然后一齊匯聚于本界的最中心處,嚴陣以待。

  圣教祖庭——

  利大人、席榛子、摩永工、南平、秋禮,虞道宗,霍遠峮。

  隱宗——

  荀申、陸乘文、嵐、談旻、韋皋、郤方,再加上孔雀一族第一嫡傳,與陸乘文結成道侶的孔萱。

  這一陣,雙方皆是打定了主意要堂堂正正取勝。

  這絕不是迂腐不知變通之局,而是有著正反兩方面的考量。

  其一,如此勝法,所得益處不可估量。較之將勝負寄托在分兵合擊的運氣上,其影響將更深遠。對于失敗者的心境壓迫,亦將更為嚴重。

  其二,作為兩大勢力最珍貴的核心“道種”,對于逃遁脫困之法,雙方都必然做了周密布置。這已不止是天玄上真和妖王賜下的寶物,極有可能是人劫道尊親自留下手段。因此分勝負容易,但要將對方鏟除,那卻難以做到。

  既然如此,不如敞開陣腳,正面一搏。

  雙方占定方位。

  初見出陣人選之時,利大人心中是頗有幾分詫異的。

  本次“清濁玄象”之爭,圣教一方已有絕大底牌在握,本來并不勞動諸位嫡傳出馬。但是靈曲道尊有意無意之間,煉化出一件泯滅妖族本力優勢的寶物。既然得此機緣,那就不妨斗上一斗。

  以歸無咎、秦夢霖的戰力,哪怕只是一人入陣,勝過圣教諸位嫡傳,也不算難。但是圣教一方也有計較。因為利大人這一隊入陣甚早,隱宗勢必會考慮到圣教是否還有其余后手,多半不肯讓歸、秦過早入陣。

  若是其遣出馬援等妖族嫡傳相搏,那這一場便算是拿下了。

  最終的結果——歸、秦果然并未進入本陣。但對方入陣相斗者,也不是如己所愿的妖族,而是隱宗諸位嫡傳。如此一來,藏于利大人手中的那件秘寶,用處卻也不大了。

  但這一陣的意義,反而愈加凸顯。

  圣教一方諸人低聲訴說幾句之后,利大人當仁不讓,上前一步。

  利大人出言道:“章程如何,且聽諸位劃下道來。”

  荀申、陸乘文、孔萱交換了一個眼色。

  孔萱低聲道:“一切都由荀師兄做主。”

  陸乘文道:“正當如此。”

  不過二人心中有數,雖然決定的權利交到荀申手中。但是看現在的架勢,分明已經很難做成一局七對七的亂斗。只怕要通過分量最重的單打獨斗之法,分出勝負。

  但若是一一對應的比斗,自己等三人暫且不論,而嵐等四人,殊難稱有幾分把握。

  荀申想了一想,道:“確有一法。”

  “你我雙方,各自遣出一人比斗。勝者守擂,負者再派一人上前挑戰。哪一方七人盡墨,自然便是輸了。”

  利大人、席榛子對視一眼。

  席榛子脆聲道:“此法甚好。”

  利大人亦是微微點頭。

  利大人、席榛子無有意見,圣教其余五人唯其馬首是瞻,自然也不會反對。

  章程已立,利大人問道:“敢問貴方先鋒是哪一位?”

  隱宗一方,嵐、韋皋二人躍躍欲試,便要請戰。

  但荀申已率先出言道:“正是荀某。”

  利大人卻似乎并不意外,平靜言道:“甚好。那就由利某人領教荀兄高招。”

  無論是嵐、談旻、郤方、韋皋,還是圣教方難平、秋禮、虞道宗,霍遠峮,聞言無不心驚。

  這本當是雙方的壓軸主帥,沒想到盡作為先鋒出陣。諸人心中雖然都不約而同的微覺不妥,但是雙方都是一言九鼎之人,既然已經做出了選擇,就沒有更改的余地。

  一片砂礫密林交界處,雙方劃出百里界空,作為戰場。

  荀申、利大人緩緩駕起遁光,升騰于上。

  利大人平靜言道:“荀兄先請。”

  荀申一點頭,卻心中默念道:“這一‘根本之法’的雛形,成功與否,便在今日了。”

  氣機一斂一收,一沉一震。

  荀申雙眸之中,銳芒綻放。隨著渾厚右掌向前一推,立時成“九星連珠”之勢,直往利大人處撲擊而去,每一星珠之形貌,皆與他一門得意神通果“凌人”極為相似,但是又略有三分不同。

  這一式九星連珠脫手之后,荀申竟是將氣機一合,負手而立。

  似乎只是憑借一式神通,便要定下勝負!

  數十年前與利大人的一次交手,荀申看到,雖然對方的神通巧變遠不如自己。但是那“丹元振本”之術,卻是拙能勝巧,等若提供了極高的容錯,極為克制自己的斗戰構思。

  他每一次斗戰,事先擇定七種神通,雖然都是巧奪天工的秘手,但是無一能夠做到像歸無咎的“空蘊念劍”一般,一錘定音,不給對手任何反撲的機會。

  衡量得失,荀申終在一門神通之上取得突破,以此為核心,煉出這一門神通——“龍蛇”。

  雖然沿用舊名,其實只是“法其意”而已,與當日之“龍蛇”神通,已經大有不同。

  自今日起,“龍蛇”便是他的壓軸神通。

  定下勝負,只此一式。

  這門神通中最大的一處突破,在于當初連歸無咎也稍感吃力、號稱“借法天玄”的“求心”神通上。

  原本“求心”神通乃是以天玄上真所贈的七枚“心焰”為憑,用去一枚,便少上一枚。荀申的道法,明達無礙,道術不拘。竟是借用器道之中極巧妙的手段,以一枚“心焰”種子為引,將其打散孵化,重新煉化出數量眾多的小“心焰”種子。

  如此一來,威力固然小了許多,但是天玄境的精蘊尚在,依舊是同境界修士所不能抵擋的。

  這是第一步。

  “求心”神通本是有致命缺陷的,若是對手識破,輕易便可避過。當初荀申與歸無咎、利大人交手,乃是將此法偽裝成“凌人”之貌,以收神效。

  如今荀申將這一實戰上的心術構思,正式納入神通之中。如今的“求心”之象,端的與“凌人”完全相同,連運使法訣也混同為一,且可一口氣使了出來,無有窒礙。

  或者說,所謂“求心”神通,皆是暗藏了一枚“心焰”種子的“凌人”神通。若是這枚心焰種子被點亮,那么此神通便變作“求心”;若是心焰種子并未被點亮,此神通便依舊是“凌人”。

  這是第二步。

  須知“凌人”神通和“求心”神通的破解之法,是完全相反的。

  應對“凌人”神通,當奮起勇氣,傾力一搏。心生退讓之念,神氣便沮,敗勢難挽。但應對“求心”神通時,卻非得暫避鋒芒不可。

  是以荀申這九星連珠一出,等若讓你連續做九次選擇題,且讓你猜上一猜,你即將面對的是“凌人”還是“求心”。只要猜錯一次,即受重創。

  這不斷教人做出選擇的構思,是荀申的弈道,亦是原先那門“龍蛇”神通的特色。

  這也是所謂的“法其意、借其名”,依舊定名“龍蛇”的由來。

  到了這一步,這神通已經甚是了得了。

  但若是敵手運氣實在太好,又或者道緣驚人,能夠連續做對九次選擇呢?

  這便是這一神通演化的第三步了,也是最關鍵的一步了。

  每一枚心焰種子,在神通出手之后固然難以再度調整;但卻可以事先將引動的過程融合于另一道神通之中。

  “觀山”。

  青山觀我以如是。

  猜中對方的選擇之后,以正反玄數的陣力,決定心焰種子是否發動。

  有此一著,除非算路心緣顯著勝過荀申之人,否則每一次猜謎,猜中的幾率不是二分之一,而注定是——零!

  而超邁此道之上的者,唯有歸無咎、秦夢霖那等人物,或能做到。

  此乃這一門神通最精微之處,亦是每一次至多只能九星連擊的原因。

  這是荀申操控之力的極限。

  但除非利大人的丹元振本之術能夠使用九次,九星連珠,已經足夠了。

  荀申拭目以待。

  三十六子圖上,自己是二十三位,利大人是十三位。

  若是今日這一戰能夠獲勝,便證明了——

  圖卷之上的排名,并非定數!

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