言情小說 > 易學大師風云錄 > 第二百零三章:沒有仁愛談什么義理?
  “是的,不憤不啟,不悱不發!不要強制綁架。圣人在上,還是圣人在下,實際上都是一樣的,大家都是生活在太陽下面的人類!圣人不是時時都是樹,民眾不是永遠都是草,我們都是懂得變通能夠提高突破超越發展進步的人。百姓有過,就是百姓有過,圣人不能替百姓承擔過錯,圣人之過就是圣人之過,必須圣人承擔!這個才是義理之道,才是合情合理的!"傲洪說道。

  “那我問個問題,我們人類是要立人道的,也就是要實行仁義之道。仁義之道,仁為本,義為用。但是我們現在好像一直討論的都是義,那么這個仁本呢?沒有仁愛蒼生的愛心,民眾要我們這些領導樹這些標桿榜樣干什么呢?"戎宣長老說道。

  "戎宣長老這個問題問的好呀!仁愛之心,就是在至親之中體會到的那種真情,然后推廣擴大到天下民眾。如果我們沒有這個仁愛之心,光有義理,那我們豈不就成了機械工具了嗎?民眾的錯誤民眾承擔,有很多時候一些社會錯誤和自然災難民眾根本無法承擔呢?難道就看著他們受苦受難嗎?我們不就等同于大魚鯤鵬和共工魔獸王了嗎?"

  弇茲長老說道。

  "是呀!但是仁愛蒼生,不是永遠把民眾當成孩子,更不是讓他們不努力提升突破,而是在他們承擔不了的時候我們這些領導榜樣模范幫他們承擔。能者多勞,是在其他人自主能力不夠的時候幫助,而不是替代,并不是我們要剝奪民眾作為自己主人的權力,更不是要奴隸民眾。"伏羲說道。

  “是的,自己除了是自己的主人,除了是自己的主人之外不能成為任何其他人的主人。對于其他人我們永遠只是別人,不憤不啟,不悱不發,咱們不能強逼!當然我們可以在義理上達成一致后共同做事,可以為了一個共同目標一起努力,這個和各正性命的獨立是不矛盾的。義理是認知一致,不是感情用事!但是義理做事絕不會否定感情,恰恰是為了保證感情的真實,不會虛情假意,義理能夠保證發而皆中節,哭是真哭,笑是真笑,不會有虛偽,沒有虛偽就必須有合理恰當的義理,所以義理保證真情,是實現仁愛的手段。但是如果冷酷無情的只講理,不講仁,也不是人道。"傲洪說道。

  “是的,沒有仁愛之心,是談不上有什么恰當合適合理的義的!根本都沒有了,還會有末梢嗎?皮之不存,毛將焉附?咱們不要本末倒置了!義理是為了保證仁愛的真實,所以義理只是手段不是目的。我們人類丟掉了仁愛之心,不是成為大魚鯤鵬就是共工魔獸王!所以還請大家務必抓住仁愛這個根本,然后才從這里談恰當合適合理,咱們討論的有些忽略了這個根本了。只有仁愛沒有義理也不行,所以仁義不能分開,分開了就不會得道,一陰一陽才是道,后面的討論還請大家注意這點,努力爭取學會提高到更全面看問題。不能為了合理而合理,而是為了合情合理!不符合情的理不是真理,不符合理的情不是真情。"伏羲說道。

  "伏羲頭領說的是呀。愚虢長老你也說說吧,大家都要積極發言,你就接著茲長老的話繼續往下說吧!傲洪說道。

  "好的,那我就接著說,下面的原文是這樣的:賢人之過,賢人知之,庸人不知。

  圣人之過,圣人知之,賢人不知。欲望人之繩愆糾謬,而及于所不知,難已!

  危微之辨精,而后知執中難允。懷保之愿宏,而后知民隱難周。謹幾存誠,返之己而真知其不足。老安少懷,驗之世而實見其未能。夫而后欲然不敢以自是,不敢自是之意,流貫于用人行政之間。夫而后知諫諍切磋者,愛我良深,而諛悅為容者,愚己而陷之阱也。夫而后知嚴憚匡拂者,益我良多,而順從不違者,推己而墜之淵也。因人我記住的原話,不知道有沒有遺漏錯誤,請大家和我說。"愚虢長老說道。

  "記得不錯,幾乎沒有錯誤!最后增加了一句話,不過增加的這句話非常好!不要糾結這個語言文字太細了,得意忘形,得兔忘蹄,理解意思最重要,你還是繼續說你的理解吧,愚虢長老。"傲洪說道。

  "好的,那我就說說我對于這段話的理。賢良的人們所犯的過錯,只有賢良的人才會知道,平庸的人看不到;圣人的過錯,只有圣人會知道,賢良的人看不到。指望別人在他們所達不到的知識層面來發現錯誤糾正自己的問題,這太困難了。所以希望皇上您自己在心里時刻警惕著。擔憂細微之變的思慮無時不有,然后就會知道行事秉執中允的艱難;惠民愛民的愿望無處不在,然后才知道人民的疾苦難以一一解決。謹慎遵循并保持著誠,返觀自己的內心世界,真切地發覺到還沒能做到使年老的安居、年輕的歸附,在實際工作當中證明確實有很多做不到的事,這樣才不敢以為自己絕對正確。當這種不敢認為自己絕對正確的觀念,貫穿于任用官員、行使政令的全過程的時候,才會明白那些犯顏進諫、提出不同意見的人,是出自真心地擁戴自己;那些阿諛奉承、賣力討好的,是在愚弄蒙騙、把人往陷阱里推。在這時候才知道那些敬畏守法的、提反對意見的人給我的助益確實很多,而那些一味順從、從不違抗的人,其實是在把自己推向萬丈深淵。"愚虢長老說道。

  "理解的非常好呀,很厲害呀!咱們現在團隊里的人理解能力都提升了非常多呀!

  真實太好了,照著這樣的速度,我們很快就可以修習靜心之法到四五層了呀!真的是太好了!愚虢長老你繼續說,不要擔心不要害怕,勇敢一點,積極一點!咱們可是生死都能放下的人,還會在乎這些什么面子嗎?咱們都是能夠破除虛偽包裝造作的人,都是能夠事實求是的人。撥開一切虛偽裝飾需要勇敢積極向上的乾健精神,這樣才可以事實求是見到真相,連虛偽包裝造作的面子呀名譽呀都放不下,還怎么能夠靜心理性呀?"傲洪說道。

  "好的傲洪長老,那我就繼續往下說,接下來的原文是:耳目之習除,而便辟善柔便佞之態,一見而若浼。取舍之極定,而嗜好宴安功利之。

  無緣以相投。夫而后治臻于郅隆,化成于久道也。不然,而自是之根不拔,則雖斂心為慎,慎之久而覺其無過,則謂可以少寬。勵志為勤,勤之久而覺其有功,則謂可以稍慰。夫賢良輔弼,海宇升平,人君之心稍慰,而欲少自寬,似亦無害于天下。而不知此念一轉,則嗜好宴安功利之說,漸入耳而不煩。而便辟善柔便佞者,亦熟視而不見其可憎。久而習焉,忽不自知,而為其所中,則黑白可以轉色,而東西可以易位。所謂機伏于至微,而勢成于不可返者,此之謂也。是豈可不慎戒而預防之哉?"愚虢長老說道"記憶的不錯,大家現在的進步都非常大,我們以后應該經常這樣切磋交流討論,你繼續解釋一下這段話的意義吧!"女媧說道。

  "好的女媧頭領。我對這段話的理解是:耳朵和眼睛的習慣鏟除以后,一看到那些逢迎取巧、巴結討好的嘴臉,就感覺自己受了玷污;明白了什么當取什么當舍以后,追求安逸享樂、功名利祿的思想就沒有空子可鉆。這樣,胸有正義的人就會充盈整個朝廷,太平盛世就可以看得到了。如果不這樣的話,也就是說自以為正確的根源不拔除,那么就算收斂心神謹慎處事,日子一久覺得沒有發生什么過錯,就以為可以適當放松警惕;磨礪斗志勤懇工作,日子久了感覺自己很有功勞,就以為可以適當安逸享受。有那些賢才良吏幫助執事,海內繁榮昌盛、安寧和諧,君主的心里稍稍有些寬慰,想適當讓自己放放松,看起來好象對天下也沒有什么害處。卻不知道就是在這個念頭產生以后,慢慢的,對那些追求奢靡享樂的觀念就漸漸聽得順耳,對那些討好巴結、奉承逢迎的人,也看得多了,不覺得討厭。久了就成了習慣,根本沒發現自己被它們所俘虜,于是黑白混淆,辨不清東西南北。所謂的“轉機藏伏在細微、形勢不能逆轉",就是指這個了。

  這難道不要小心警惕、提前防備嗎?"愚虢長老說道。

  "說的非常好,那么最后還有一段話,誰來說下自己的理解?貫穿,你來說說吧,你一直都沒有說話,就說說自己的理解吧!"傲洪問道。 無盡的昏迷過后,時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容,請下載星星閱讀app,無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容,已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。

  他大口的呼吸起新鮮的空氣,胸口一顫一顫。

  迷茫、不解,各種情緒涌上心頭。

  這是哪?

  隨后,時宇下意識觀察四周,然后更茫然了。

  一個單人宿舍?

  就算他成功得到救援,現在也應該在病房才對。

  還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。

  帶著疑惑,時宇的視線快速從房間掃過,最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。

  鏡子照出他現在的模樣,大約十七八歲的年齡,外貌很帥。

  可問題是,這不是他!下載星星閱讀app,閱讀最新章節內容無廣告免費

  之前的自己,是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年,工作有段時間了。

  而現在,這相貌怎么看都只是高中生的年紀……

  這個變化,讓時宇發愣很久。

  千萬別告訴他,手術很成功……

  身體、面貌都變了,這根本不是手術不手術的問題了,而是仙術。

  他竟完全變成了另外一個人!

  難道……是自己穿越了?

  除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子,時宇還在旁邊發現了三本書。

  時宇拿起一看,書名瞬間讓他沉默。

  《新手飼養員必備育獸手冊》

  《寵獸產后的護理》

  《異種族獸耳娘評鑒指南》

  時宇:???

  前兩本書的名字還算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  時宇目光一肅,伸出手來,不過很快手臂一僵。

  就在他想翻開第三本書,看看這究竟是個什么東西時,他的大腦猛地一陣刺痛,大量的記憶如潮水般涌現。

  冰原市。

  寵獸飼養基地。

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  御獸師?