第二百二十一章 超級大國遭遇的騎兵戰2
伍舉點點頭，繼續解釋：“聽說趙武子最初也很為同樣的問題煩惱，向戎說，這涉及到‘金屬延展性’的問題，這個詞也是趙武子說的。因為無法解決鐵片的延展性，故此趙武子轉而用青銅胸甲代替。青銅延展性好，可以錘煉出完美的板式胸甲，還能在胸甲上雕刻各種花紋，所以早期的趙氏士兵都裝備了華麗的青銅板甲。
偶然有一天，趙氏的工匠突然發現金屬延展性的奧秘，于是趙武子發明了水錘，據說這是一種用水力舉起重錘，錘擊鐵塊的裝置，只要做好‘金精’范模，水錘一次就能錘擊出成形的板式甲。
然而，這種錘擊頗不方便，據說由于錘子過重，經常性的無法控制好力道，將范模一起錘扁。所以全鋼的板式胸甲產量非常少，大多數情況下，還是用水錘錘出一塊鐵板，然后手工敲出板甲的肩部、下裙、胸肋等等。這種手工操作細化處理，導致全鋼板甲數量很少，價格昂貴。
據說，后來趙氏工匠又研究發現，經過反復錘擊的金屬片，堅固度與密度都略有上升，而順帶減輕水錘的重量，雖然不能錘扁鐵塊，卻能將青銅輕易的錘擊出各種模型，這種一次成型的青銅板雖然采用了昂貴的青銅制作，但因為它能夠一次成型，批量生產，造價反而比全鋼的低。
宋國左師向戎就得到了一副趙氏全鋼胸甲，那副胸甲胸前沒有任何裝飾，光亮的如同鏡子，據說工匠們研究發現，如果胸甲上雕刻了各種花紋，反而不容易使槍刃滑開，因為光滑意味著槍刃沒有著力點，花紋反而使槍刃有了落點……
發現這個奧秘后，趙氏再制作的頂級鎧甲，其胸部已沒有任何裝飾物，只是光亮的如同鏡子一般的平板，唯有在肩部增加了一些花紋，那些花紋既是裝飾，同時也為了懸掛各種附加裝備，通常的趙氏胸甲，前方是一塊完整的鐵板，背后則是名叫毯子的織物，肩部是一些紋飾以標志軍階……
子強剛才遇到的情況，證明向戎當初說的不錯，經過反復錘煉之后，哪怕同樣是青銅，也比同類的青銅稍稍堅固了一點，所以我們的戟尖無法劃開晉兵的胸甲……請大王通知全軍：趙氏鎧甲胸前無法著力，但肩部因為有花紋裝飾，戟尖刺上去會被花紋擋住，反而容易刺傷對方。”
公子圍一跺腳：“說得容易，正面沖鋒的時候，敵人的肩部是隨著跑動起伏的，怎么能輕易捕捉到。唯有胸部面積大，反而最容易刺中。”
稍停，公子圍嘟囔：“雙方僅一個照面，我們前茅全滅，這仗怎么打？”
楚康王倒是秉承了楚人的倔強，他掃視著一地的尸骸，咬牙切齒的回答：“我楚國埋頭發展十多年了，這次我們全國的軍隊都來了，還有秦國軍隊協助，如今好不容易遇上了晉國人，他們才有一個軍多一點的力量，如果‘不谷（楚王的自稱）’因此退卻了，我回去怎么向國人交代？”
楚將無語。
楚王看了看對面的晉國軍營，命令伯州犁：“你去向趙武子致宣戰詞，順便幫寡人窺探一下晉國人的軍營。當年趙武子追擊到先王車駕前，因為你的存在，他致詞之后引軍回避，你和趙武子有這一份情誼在，武子一定不會刁難你。”
伯州犁爽快的答應了，于是，楚王派伯州犁為正使，息桓為副使出使晉營，致開戰詞。
晉營中一片忙碌的景象，鄭國軍隊 鄭國軍隊作為輔助兵，正在軍營邊挖溝，伯州犁進入晉國軍營的時候，一名鄭國將領趕著幾輛大車從營地深處走過來，招呼鄭國士兵，神情很不樂意：“大家都過來領鐵鍬，晉國人這次發了三千把鐵鍬，并承諾戰后這些鐵鍬用于支付鄭國的勞力，你們幾個把鐵鍬領回去，分給士兵們使用，注意別讓士兵們損壞，戰后上交一半給寡君（鄭國國君），其余的則留在你們的家族。”
幾名聚攏過來的鄭國小領主伸長脖子望著這名將領身后的馬車，一名小領主多嘴說：“似乎還有斧子，怎么不把斧子發下去？這些斧子是否也跟鐵鍬一樣，準許我們保留一半？”
鄭國將領噎了一下，嚅囁的說：“這些都是金精斧，鋒利異常，晉國人發給我們用來砍木樁，君上看了非常喜歡，打算自己全部留下。所以生怕你們損壞了……”
那名多嘴的鄭國領主繼續說：“晉人發給我們這些工具，恐怕是為了讓我們盡快修繕好營地，如果不把斧子發下去，因此耽誤了修建營地，晉國人會不高興的。”
那名將領猶豫著不肯答應，過了一會兒，一名鄭國人從營地深處跑出來，宣布：“國僑（子產）大人有令，命令把晉國人分發的工具全部發下去，不得私藏隱匿，營地必須在日落時分修建完善……”
那名鄭國人繼續宣布著關于工程懈怠的懲罰措施，伯州犁領著息桓繼續往營地深處走。再往里頭，伯州犁遇到了宋國士兵，宋國士兵正在心情愉快的唱歌，一邊用長鋸把木頭鋸成兩米見長的樹樁，一些士兵還用手鋸將木樁鋸出尖角。
這些宋國人勞動積極性很高，他們仿佛第一次接觸鋸子，因為新工具的神奇和高功效而興奮不已，將鋸子鋸的飛快，還吟唱著快樂的伐木歌。
再往里走，輪到晉國的馬軍了，馬軍似乎都是貴族兵，他們已經脫去了甲胄，單獨坐在小馬扎上，用豬鬃做成的刷子興奮的刷鞋，相互間高聲交談著：“聽主上說，等侯晉捕撈了鯨魚，以后我們刷鞋就輕松了，因為鯨魚的脂肪熬成油，加上松煙，能織成黑油膏，用來刷皮靴，可以把皮靴擦得像鏡子一樣……”
這些貴族兵坐在小馬扎上只管擦皮靴，在他們身后，許多奴隸打扮的人正忙碌的伺候他們的戰馬，這些奴隸光著頭（指腦袋上沒有戴冠帽）用長長的毛刷刷著馬身上，還有些人圍著一個火爐忙碌著，偶爾從火爐當中夾起一塊彎曲的條形鐵，放在鐵氈上叮叮當當一陣敲打，然后將戰馬的蹄子舉起來，拿彎形鐵條比量了一番，又重復著剛才的動作。
伯州犁是晉國著名的智者，他稍稍一思索，便可以理解了：騎兵當然是貴族兵，一匹戰馬吃的豆粕、糧草，相當于二十個人的飯量，而一名騎兵不止要攜帶一匹戰馬，戰馬又是嬌貴的動物，伺候它又是繁重的勞力，習慣握刀劍的高貴武士自然不愿意把時間耗費在這些瑣事上，他們既然有足夠的錢糧養的起戰馬，自然也能養的起幾名仆兵。
再向里走，是懶散的晉國車士——這才是列國正規的武士。他們顯露出的行為卻與晉國一貫“好整以暇”的名聲相反，只見他們亂糟糟擠成一團，把自己的戰車與駟馬丟給手下的奴隸，三三兩兩地聚在一起玩著丟棒球游戲，人群中時不時發出叫好的聲音，但這種游戲，也讓車士的隊列行不成行，列不成列……
息桓對這種晉國的貴族運動早有耳聞，他腳下稍作停頓，打算觀賞一下精彩的比賽，伯州犁卻腳下不停，眨眼間兩人拉開了距離，息桓無奈，只得加快腳步，戀戀不舍的離開。