第二百零五章 智者之間的對話2
齊策順勢接話：“主上，在我看來這已經夠精細的了，我們的錢幣已經足夠承擔砝碼的義務了。”
趙武抬起頭來，贊同說：“沒錯，是我求全責備了，就這樣吧，這點誤差相對于現在這個時代，已經足夠了，至于以后……以后的事情，讓以后的人去操心吧。”
子產馬上明白了趙武的意思，趙武這是要去新鑄造的錢幣具備一種砝碼的職能，并借此向全國推廣新的度量衡，用來衡量重量。
子產閑閑的插話：“你這新的度量衡會是‘克’嗎？以后會加上千克的斤、千斤的噸嗎？”
子產說的這些，都是以前趙氏私下里流行的重量度量衡。
趙武望向子產，笑著問：“鄭國的公子這個時候來拜訪我，可有什么教誨我的？”
子產神態輕松：“昨晚在宮城，你告訴我回頭再商議鄭國伐陳的事情，現在已經是第二天了，也算是‘回頭’了。”
子產這是打算采用牛皮膏藥戰術，趙武卻不愿意上當，他嘿嘿笑著說：“我晉國正在確立各個官職的權力與職責，其中，《對外國際關系法》由士瑕管理；對內法律執行，由叔向擔當，公子僑問的這個問題，似乎應該找士瑕商議。”
子產無所謂的晃了晃腦袋，他把目光轉向了趙武桌子邊的一個模型。那個模型很奇怪，似乎是兩座山梁之間架了一個橋梁，子產細細打量了一下，隨口問：“剛才在我前面出去的人打扮的像個學生，那些人難道是趙城學宮的學生？”
趙武順著子產的目光落在那個模型上，心不在焉的問：“我聽說你在鄭國的時候，有大臣訴苦說：鄭國人到鄉校休閑聚會，議論執政者施政措施的好壞。這讓執政的官員非常難堪，他們認為鄭國國內應該維持一個中心——國君；維持一個聲音——官員的聲音。而不應該允許國民隨意談論國政，國民也沒有權力談論國政……為此，有人建議拆除所有的鄉間學校。”
子產昂首回答：“沒錯，是有人向我這樣建議了，但我認為，人們早晚干完活兒回來，到鄉間學堂聚一下，以議執政之善否——其所言善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之；所以鄉間學校是我們執政的導師，我們干嘛要毀去百姓的議論，以至于是我們偏離的指導？”
子產在這番話中，還談到倆個成語：眾怒難犯、專欲難成。
“‘子產不毀鄉校’——確實是一項善政，但僅此而已。齊國的‘稷下學宮’也比較崇尚談論國政，但他們最后只淪為空談而已，你知道為什么？”
子產拱手：“請元帥教導我！”
其實，趙武也就是在子產面前可以裝長者，他現在是元帥，但依然是晉國六卿當中年紀最輕的一位，不過他的心理年齡遠遠超過了其他人。但經過這么多年來官場鍛煉，趙武已經成熟起來，以至于晉國其余諸卿雖然年長，也不自覺的禮讓趙武——在他們禮讓的時候，他們已經忘記了趙武的年齡。
唯有在子產面前，趙武才能從里從外的感覺到自己的年長，而子產的成長，確確實實讓他感到自己衰老了。
“責任與權力是對等的，齊國的稷下學宮之所以走向空談，是因為他們只有空談，除此之外，他們什么權力都沒有。比如：雖然他們常常談論治國方針與正在實施的國策的利弊，但因為他們身上沒 們身上沒有責任，所以他們體會不到責任感帶來的必然選擇。所以他們可以毫無責任感的、脫離實際的評價政策的得失。
你知道鄉間學校，百姓之間談論的重要性，卻沒有賦予鄉間學校對國策應該承擔的權力，最終，哪怕你再支持鄉校的談論，以為從中可以得到借鑒，但實際上，他們所有的談論都是不負責任的話。
我不愿讓我的趙城學宮變成昨日的‘稷下學宮’，也不愿變成明日的鄭國鄉校，所以我給學宮賦予一些了責任。
趙城學宮建立十多年了，以前不讓他們承擔一些任務，是因為他們剛剛建立，許多知識還沒有成為體系，也沒有培養出足夠的研究人員。現在，經過十多年的發展，他們也該承擔起一些責任了——桌子上這個模型就是我給他們布置的任務，這個任務我把它叫做：專項課題研究。”
稍停，趙武繼續說：“我們最近在黃河南岸獲得一些領地，黃河是一條冬天結冰的河，在結冰初期以及黃河化凍時期，冰面很薄，河水中夾雜著冰凌，既不能行船，也不能從冰面上行走。而春天積雪消融，黃河春汛大水，也不利于行船。所以，黃河南岸與我們晉國本土，有半年的時間是交通完全斷絕的。
這樣的領地一旦受到攻擊，我們甚至連救援都做不到。為了連通這些領地，我計劃在黃河水修建大橋，目前，在黃河最狹窄的地方，已經有一座大橋正在施工，有一座大橋已經建成……但這還不夠，我必須讓晉國的造橋技術得到飛躍——所以我委托趙城學宮負責設計這樣一座橋梁，這是他們設計的橋。
今后我也打算這么做，不停的把一些國政，或者具體的項目委托給趙城學宮，讓他們負責研究，讓他們負責承擔責任。嘿嘿，這座橋梁是他們設計的成果，你瞧，他們打算利用山勢來修建這樣一座跨河大橋。
他們的解釋也很合理，如果大橋跨度過高，恐怕橋自身的重量會使它崩塌，所以他們打算利用黃河兩邊的山勢緊縮河道，讓河道變得盡可能狹窄，而后，在小跨度上修建大橋。
你看，這就是他們的設計模型：橋梁橫擔在兩邊的山包上，承受橋梁的柱子則從兩山中心向下挖，利用山勢形成的厚土掩埋柱子——如果兩河兩邊找不到符合要求的大山，學生們建議堆土為山，以土山掩埋大橋的梁柱，穩定柱子。而后再山丘上種滿樹木與花草，以此固定山丘的泥土……”
用植樹來固定水土流失，這道理子產知道，因為此前鄭國大旱，鄭國的巫師為了求雨，砍光了一座山上的樹木，鬼學始祖子產大怒，責罵那群巫師說：“山上的樹木是山神的頭發，你們把山上的樹砍光了，一旦遇到暴雨，泥土順著山勢流淌，山神會滿意嗎？山神不高興，你們的祈雨能成功嗎，趕快去山上補種樹木，以防止水土流失，如此一來，山神一高興，或許就下雨了。”
巫師們趕緊遵照子產的指示，在山上重新種滿了樹——據孔子記載：樹種完了之后，鄭國果然下雨了。
子產聽了趙武的解釋，他又細細打量趙城學生的設計的橫拉橋，說：“恐怕這橋設計的也不合理吧，雖然用一座山梁掩埋柱子，然后在兩柱之間架起橋梁，但大橋自身的重量也必須考慮，我怕天長日久，雖然有土山掩蓋，但兩根橋柱子依然會被自身的重量壓的，向橋心傾斜……”
“傾斜，這個詞說得真好”，趙武微笑著指點著大橋的模型：“我確實也告訴學生，橋柱子必然受橋自身重量的壓迫，向大河中心傾斜，為了不讓柱子傾斜，不如在兩橋柱子邊再修建兩道拱梁……”